Показаны сообщения с ярлыком Готовые эссе по философии. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком Готовые эссе по философии. Показать все сообщения

"Победа какого-нибудь научного взгляда и включение его в мировоззрение не доказывает ещё его истинности. Нередко видно обратное. Сложным и кружным путем развивается научная истина" В.И. Вернадский

Автор цитаты высказывает проблему сложности определения истинности научного знания. Автор хочет сказать, что научные знания также могут быть неистинными, т.к. признание их научным сообществом, основанном на авторитете учёных, не является критерием истины. Поэтому истины в научном познании добиться очень сложно, но возможно при соответствующем правильном выполнении условий научного исследования.

Из курса обществознания мне известно, что истина – соответствие полученных знаний содержанию объекта познания. Существуют два вида истины: абсолютная истина представляет исчерпывающее достоверное знание о мире (природа, общество, человек), которое не может быть опровергнуто; относительная истина представляет неполное, неточное знание, которое может быть дополнено и уточнено в будущем (оно зависит от внешних условий, места, времени и т.д.). Истину следует отличать от лжи, т.е. искажения действительного состояния дел, имеющее целью ввести кого-либо в обман; и заблуждения, т.е. содержания знания, не соответствующее реальности, но ошибочно принимаемые за истину. Критерии истины – это то, что удостоверяет истину и позволяет ее отличить от заблуждения: логичность, непротиворечивость, система теоретических доказательств, практичность. Также стоит сказать про научное познание – вид познания, направленный на выработку объективных, системно организованных и обоснованных знаний о природе, человеке и обществе. Основными признаками научного познания является доказательность и рациональность, логичность и системность, проверяемость, объективность и т.д. К формам научного познания можно отнести научный факт и эмпирический закон, научную проблему и теорию, гипотезу (предположение, предполагающее доказательство). Научное познание имеет уровни: эмпирический, т.е. описательный, объект можно изучить со стороны с помощью таких методов, как наблюдение, эксперимент, описание и др.: теоретический, т.е. объяснительный, полученное знание об объекте фиксируется в виде законов, научных теорий и принципов с помощью таких методов, как анализ, синтез, дедукция и др. Поэтому истинное научное знание должно быть логичным, непротиворечивым, практичным, рациональным и т.д., но никак не должно основываться только лишь на авторитете учёных.

Свои размышления я подкреплю примером из истории. На протяжении долгого количества времени люди считали, что Солнце вертится вокруг Земли (это считалось обоснованным научным, истинным знанием). Но с развитием астрономии, физики и иных наук геоцентрическая система была опровергнута Н. Коперником, который доказал гелиоцентрическую систему, т.е. противоположную, где, наоборот, Земля крутится вокруг солнца. Этим я хочу сказать, что научный взгляд был опровергнут обоснованным, логичным доказательством. То есть преобладание геоцентрической системы не обозначало её истинности.

Также можно привести пример из СМИ. В газете Медуза ("была признана иностранным агентом") была статья о том, что учёные долгое время считали атом – самой маленькой частицей, даже само название "атом" с греческого переводится как неделимый. Однако в будущем эта точка зрения была изменена: были открыты позитрон, электрон, протон, нейтрон и др. Этим я хочу сказать, что научное познание развивается. Научное знание, которое считается верным на протяжении долгого времени, может быть опровергнуто в будущем.

Таким образом, автор данного высказывания прав. Множество научных знаний, которые сейчас являются вроде бы истинными, может быть опровергнуто в будущем. Научное знание, которое признается авторитетными учёными, еще не говорит об истинности, которая основывается на логике, практике и т.д.

Автор: Ощепков Андрей Игоревич, репетитор по истории и обществознанию
Раздел:

"Гуманность есть человеколюбие, но развитое сознанием и образованием" (В.Г. Белинский)

Основной идеей затронутой автором темы является то, что гуманность как духовная и социальная ценность не появляется от рождения, а развивается в период становления личности, в период формирования сознания, получения образования и других важных жизненных этапов человека. Белинский, известный литературный критик, жил в 19 веке, но его высказывание имеет актуальность и в наши дни. Если каждый человек будет уважать и любить других, то мир станет намного счастливее и благополучнее.

Из курса обществознания мне известно, что гуманность – это как раз и есть человеколюбие, уважение других людей независимо от социального положения, расы, цвета кожи и т.д. Формирование такой важной социальной ценности способствует решению социальных конфликтов, установлению правопорядка, политической стабильности. Формирование гуманности невозможно без образования – целостного процесса воспитания и обучения, когда формируются ценностные установки, а не только знания, умения, навыки. Ведь если человек будет иметь знания, но плохое воспитание, он может эти знания применить во зло. И наоборот, хорошо воспитанный человек полученные знания сможет реализовать и использовать для развития себя и общества в целом. Гуманность не навязывается извне насильно, она должна в человеке формироваться сознательно. То есть человек и общество должны понимать, что без гуманности общество ждёт кризис и хаос.

В качестве доказательства вышесказанного приведем пример из истории. Одним из первых правителей в России, кто разделял принципы гуманности, была Екатерина вторая. Её период правления называется "просвещенный абсолютизм". При помощи развития науки, законотворческой деятельности, образования Екатерина способствовала формированию человеколюбия. При ней были созданы народные училища, в которых учились люди, ранее не имевшие возможностей получать образование. Также Екатерина вторая уделяла внимание науке, направленной на развитие экономики. Например, через деятельность Вольного экономического общества, которое занималась сбором информации о наиболее передовых способах ведения сельского хозяйства. Хоть при Екатерине второй и случилось восстание Пугачева, а также ссылка Радищева за критику крепостничества, нельзя не согласиться с тем, что период правления Екатерины второй очень важен с точки зрения формирования в общественном сознании ценностей гуманности, человеколюбия через законотворческую деятельность, развитие науки и образования.

В качестве обратного примера из СМИ приведем деятельность террористической организации ИГИЛ (запрещена в России). Костяк организации составили иракские офицеры, недовольные политикой США и НАТО, которые бомбили их родную страну, Ирак в 2000-х воспользовавшись поводом, что якобы Ирак разрабатывает оружие массового поражения. Колин Пауэлл, государственный секретарь США показывал фейковую пробирку, которая якобы доказывала наличие в Ираке такого оружия. Как оказалось позже, всё это было ложь. Руководитель Ирака был казнен, Ирак переживал ужасный кризис. Недовольные несправедливой политикой США иракские военные, а также международные террористы основали ИГИЛ, террористическую организацию, которая прославилась жестокими казнями с отрезанием голов европейцев на видео. Как мы видим, обе стороны конфликта вели себя неподобающим образом, несоответствующим принципам гуманности и человеколюбия. Как итог, этот конфликт в странах Ближнего востока продолжается до сих пор. Вместо ИГИЛ появляются десятки новых террористических организаций. Очевидно, что решение этого ближневосточного конфликта, устранение проблемы терроризма невозможно без взаимных уступок и уважения. До тех пор, пока каждая из сторон не признает права другой, конфликт не будет исчерпан, количество беженцев будет расти, а террористы будут такими же жестокими.

Таким образом, осознанная гуманность человека к человеку, гуманность одного народа к другому будут способность развитию и процветанию. Но если одна сторона будет пренебрегать интересами другой, то это приведет к насилию, как в показанном примере про Ближний Восток. Важно извлечь из этого урок и не допускать таких ошибок в будущем. Террористическая деятельность, а также бомбардировки целых городов с мирным населением не допустимы и не способствует социальному прогрессу.

Автор: Ощепков Андрей Игоревич, репетитор по истории и обществознанию
Раздел:

"Любовь к истине – это наиболее благоприятное условие для нахождения ее" (К. Гельвеций)

Автор данной цитаты выделяет проблему поиска истины. Автор хочет сказать, что именно стремление, потребность человека в достижении истины является одним из основополагающих условий в ее постижении, т.е. без желания самого человека – он не сможет завладеть истинным знанием. То есть, говоря иными словами, кто ищет, тот всегда найдет.

Из курса обществознания мне известно, что истина – соответствие полученных знаний содержанию объекта познания. Существуют два вида истины: абсолютная истина представляет исчерпывающее достоверное знание о мире (природа, общество, человек), которое не может быть опровергнуто; относительная истина представляет неполное, неточное знание, которое может быть дополнено и уточнено в будущем (оно зависит от внешних условий, места, времени и т.д.). Истину следует отличать от лжи, т.е. искажения действительного состояния дел, имеющее целью ввести кого-либо в обман; и заблуждения, т.е. содержания знания, не соответствующее реальности, но ошибочно принимаемые за истину. Критерии истины – это то, что удостоверяет истину и позволяет ее отличить от заблуждения: логичность, непротиворечивость, система теоретических доказательств, практичность. Человек должен стремиться постичь истину, если он хочет приблизиться к достоверности и точности, то нужно его желание, без которого ничего не получится. Теперь можно перейти к примерам.

Свои размышления я подкреплю примером из истории. Самым распространенным заблуждением в истории открытия таблицы Менделеева является то, что ученый увидел ее во сне. На самом деле сам Менделеев опроверг этот миф и заявил, что размышлял над периодическим законом на протяжении многих лет. Чтобы систематизировать химические элементы он выписывал каждый из них на отдельную карточку и многократно комбинировал их между собой, расставляя в ряды в зависимости от их схожих свойств. Миф о сне ученого можно объяснить тем, что Менделеев работал над систематизацией химических элементов сутками напролет, прерываясь на непродолжительный сон. И только упорный труд и природный талант ученого дал долгожданный результат и обеспечил Менделееву всемирную известность. Поэтому человек должен стремиться к истине, чтобы постичь ее.

Также можно привести пример из личного социального опыта. В условиях пандемии коронавируса среди людей стали возникать теории возникновения заболевания. Моя бабушка до того как я ей показал статистику смертности считала, что коронавирус был сознательно создан китайскими властями для сокращения численности населения Китая. Но данное подтвердить нельзя, т.к. Китай – это одна из тех стран, которая максимально эффективно противостояла распространению болезни, а процент смертности среди китайцев достаточно низок (на май 2021 года менее 5 тыс. смертей). Поэтому всегда нужно стремиться к достижению истины. Без желания человека – он будет обладать недостоверной, ложной информацией, человек будет оторван от реального курса дел, что не есть хорошо.

Таким образом, автор цитаты прав. Истина является результатом заинтересованности отдельного человека или целой группы людей, от нее зависит развитие общества, науки, знаний и много другого.

Автор: Ощепков Андрей Игоревич, репетитор по истории и обществознанию
Раздел:

"Современный мир не стал спокойнее, чем в прежние годы и десятилетия, а угрозы и вызовы не стали менее опасными" (В.В. Путин).

Автор данной цитаты затрагивает тему глобальных проблем человечества. Автор хочет сказать, что спустя некоторое время наш мир не стал спокойнее, проблемы и их угрозы остались такими же опасными для человека, природы, т.е. проблемы прошлого, во многом, не решены и сегодня. Эти проблемы имеют опасность для всего живого на планете, если их не решить, может произойти необратимые последствия для всей жизни на планете.

Из курса обществознания мне известно, что глобальные проблемы – совокупность социально-природных проблем, имеющих планетарный характер и затрагивающих интересы каждого человека, от решения которых зависит не только развитие, но и существование человечества. Такие проблемы носят планетарный масштаб, угрожают гибелью всего человечества и требуют обязательного и, прежде всего, коллективного решения, принятого усилиями всех стран мира. Глобальными проблемами являются: проблема войны и мира, проблема международного терроризма, проблема Север-Юг, экологическая проблема, проблема мирного освоения космоса и многие другие. Все глобальные проблемы взаимосвязаны, решить каждую по отдельности невозможно. Глобальные проблемы особенно остро встали перед человеком во второй половине 20 в. и стоят до сих пор, т.е. вроде бы прошло много времени, а глобальные проблемы не только не решаются, но и преумножаются. Поэтому, действительно, современный мир не стал более спокойным в сравнении, допустим, с миром 30-50 лет назад. Теперь можно перейти к примерам.

Свои размышления я подкреплю примером из СМИ. Недавно по новостям показывали экологическую катастрофу в г. Норильске. В мае 2020 г. в Норильске произошла утечка дизельного топлива энергетической компании, входящей в структуру Норильского никеля. Вытекло порядка 21 тысячи тонн дизельного топлива, что, безусловно, очень много, а по данным Росприроднадзора предельно допустимая концентрация веществ в ближайших водах и почвах превысила норму в десятки тысяч раз, что является экологической катастрофой и крупнейшей утечкой нефтепродуктов в арктической зоне в истории. Этим я хочу сказать, что из-за экологических проблем гибнут животные, растительность, из-за испарений погибают люди, поэтому современный мир не стал спокойнее, экологическая проблема как стояла острым образом, так и стоит.

Также можно привести пример из новейшей мировой истории. 11.09.01 в США боевики-смертники из террористической организации "Аль-Каида" захватили пассажирские самолеты и врезались на них в две башни Всемирного торгового центра и в здание Пентагона - штаб-квартиры Министерства обороны США. Четвертый захваченный лайнер разбился близ шт. Пенсильвания. В результате этой крупнейшей в мире серии терактов погибли примерно 3 тыс. человек, свыше 6 тыс. человек получили ранения. Организатором теракта была группировка "Аль-Каида" и ее лидер Усама бен Ладен. Этим я хочу сказать, что теракты несут огромные не только денежные, материальные издержки, но и смерти ни в чем невинных людей. Поэтому в условиях современного мира проблемы терроризма являются передовыми, террористические угрозы и вызовы стали только опаснее.

Таким образом, В.В. Путин прав. Жизнь в современном мире не стала безопаснее и спокойнее, глобальные проблемы только нарастают, угрозы усиливаются, поэтому актуальность глобальных проблем не спадёт до тех пор, пока все люди, государства планеты не найдут общий язык и не объединятся для общего светлого и мирного будущего.

Автор: Ощепков Андрей Игоревич, репетитор по истории и обществознанию
Раздел:

"Ничто так не угрожает свободе личности и смыслу жизни, как война, нищета, террор" (А. Сахаров)

Автор в своём высказывании выделяет глобальные проблемы человечества. Война, нищета, террор и многие другие глобальные проблемы могут привести к ужасающим последствиям для человека: к болезням, смерти невинных, уничтожению целых наций и государств. Поэтому глобальные проблемы волнуют огромное количество людей, а их скорейшее решение, является важнейшей задачей человечества. Иначе может случиться так, что человечество себя погубит.

Но что же такое глобальные проблемы? Из курса обществознания мне известно, что глобальные проблемы - это совокупность проблем человечества, от решения которых зависит дальнейшее его существование. Все глобальные проблемы взаимосвязаны, поэтому невозможно решить каждую из них по отдельности. Существуют определенные признаки глобальных проблем: они носят планетарный характер, требуют обязательного решения, угрожают гибелью всему или большинству человечества и требуют коллективных усилий мирового сообщества для их решения. К самым главным глобальным проблемам относят: экологический кризис, социально-демографическую проблему, проблему войны и мира и проблему международного терроризма, потому что именно эти проблемы могут нанести человечеству самый большой урон и привести к его вымиранию. Поэтому человечеству необходимо объединиться, найти компромисс для того, чтобы решить глобальные проблемы. Это можно сделать на базе разных международных организаций, например, политические проблемы надо решать активнее при помощи ООН, экологические проблемы на базе Парижского соглашения, которое предусматривает сокращение выбросов углекислого газа с целью замедления глобального потепления.

В качестве примера такой глобальной проблемы, как международный терроризм, может служить всем известная исламистская, экстремистская, террористическая организация "Исламское государство" (ИГ). Помимо Сирии и Ирака, ИГ или подконтрольные ему группировки имеют ячейки во многих странах мира. Многие люди стали жертвами продаж, вербовок, терактов данной группировки. Всё вышесказанное свидетельствует о том, что международный терроризм есть глобальная проблема человечества, которая мешает населению многих стран жить без страха за свою жизнь и жизнь любимых. Причины терроризма кроются в политических проблемах, например, курды – самый большой в мире народ без государства. Они проживают на территориях таких стран как Турция, Иран, Ирак, Сирия. Именно в этих государствах самое большое количество терактов и террористов. Решение проблемы курдов поможет снизить политическую напряженность в Ближнем Востоке. Например, при посредничестве ведущих стран мира, можно было бы предоставить широкую автономию курдам в вышеупомянутых странах.

Из курса истории нам известно о страшных событиях Второй мировой войны. Всего в ней приняли участие 62 из 74 существовавших на тот момент независимых государств, а общая численность населения государств, ввергнутых в войну, превышала 1,7 млрд человек. Общие потери по разным оценкам составляет от 50 до 80 млн погибших с учётом военных и гражданского населения, поэтому войну не зря считают приоритетной глобальной проблемой: в результате войны численность населения резко сокращается, из-за чего происходят определенные демографические проблемы, решение которых необходимо как для выживания некоторых наций, так и для человечества в целом.

Глобальные проблемы вредили, продолжают вредить большому количеству людей и унести немало жизней. И поэтому как сказал А.Д. Сахаров "Ничто так не угрожает свободе личности и смыслу жизни, как война, нищета, террор". Всё мировое сообщество должно объединиться перед лицом глобальных проблем, отбросить любые межгосударственные противоречия и конфликты, иначе можно уничтожить всё живое на планете.

Автор: Ощепков Андрей Игоревич, репетитор по истории и обществознанию
Раздел:

"Мораль есть учение не о том, как мы должны сделать себя счастливыми, а о том, как мы должны стать достойными счастья" (И. Кант)

Автор данной цитаты высказывает идею соблюдения моральных норм, значимости морали в жизни человека. Автор хочет сказать, что человек, который действует в соответствии с правилами морали, т.е. помогает другим, созидает, сопереживает и т.д., необязательно будет счастливым, потому что, например, совершая добрый поступок, он может делать его в ущерб себе, но, в то же время, он будет, уж точно, достоин обрести счастье.

Из курса обществознания мне известно, что мораль - это совокупность социальных норм, одобренных обществом, определяющих отношения людей в социуме. Нравственность - степень усвоения личностью моральных ценностей общества и практическое следование им в повседневной жизни. Отличие морали от нравственности заключается в том, что мораль - совершенство, к которому стремиться человек, а нравственность - тот уровень, на котором уже находиться человек. Главная особенность морали - всеохватность, т.е. нет ни одной сферы общественной жизни, будь это экономика или политика, где не было бы моральных норм и порядков. В основе морали лежит общественное мнение, нормы морали нигде не закреплены, а их исполнение контролируется совестью самого человека и обществом, поэтому нарушение норм влечёт за собой только общественное порицание и осуждение. Также это явление - мораль - рассматривает действия людей с позиции добра и зла. Поэтому, стоит сказать, человек, действительно, соблюдающий моральные принципы, действующий в соответствии с ними, достоин быть, как минимум, счастливым, но, абсолютно точно, не обязательно им будет. Теперь можно перейти к примерам.

Свои размышления я подкреплю примером из литературы - произведение А.И. Солженицына «Матренин двор». Матрена - женщина, которая жила достаточно бедно и нельзя сказать, что полноценно счастливо. Матрена - героиня, которая посвятила всю свою жизнь другим людям, она приходила на помощь и ничего взамен не требовала (приютила рассказчика; люди в селе часто звали Матрену на свой огород, куда она приходила работать и не просила ничего взамен, хотя ей предлагали и деньги, и часть урожая и т.д.). Этим я хочу сказать, что человек, посвятивший жизнь и безвозмездно помогавший другим людям, удостоен счастья, но на примере Матрены мы видим, что полноценного счастья она всё-таки не обрела. Но она достойна счастья.

Также можно привести пример из СМИ. Недавно по телевизору показали репортаж о К. Хабенском и его фонде. После смерти жены от раковой опухоли он основал фонд, оказывающий помощь детям, страдающим от онкологии. Средства его фонда помогли уже нескольким сотням детей, что, конечно, не предел. Этим я хочу сказать, что человек, ставил цель - помочь нуждающимся, для него не являлось прерогативой стать счастливым, он просто хотел оказывать безвозмездную помощь другим, поэтому такие люди, действительно, достойны обрести счастье.

Таким образом, соблюдение моральных норм, осуществление деятельности в соответствии с принципами морали даёт человеку право обрести счастье. Только мораль способна сделать человека тем, кто достоин быть полноценно счастливым.

Автор: Ощепков Андрей Игоревич, репетитор по истории и обществознанию
Раздел:

"Наши массы заслуживают чего-то большего, чем зрелищ" (В. Ленин)

По мнению Ленина, каждому человеку необходимо развиваться духовно и у него есть на это полное право.

Обратимся к теоретической части высказывания. Культура представляет собой совокупность результатов духовной и материальной жизни общества. Культура выполняет множество функций в жизни общества, среди которых можно выделить познавательную, социализации, воспитательную, регулятивную, коммуникативную, ценностную и другие. Культура позволяет удовлетворять духовные потребности, совершенствовать духовный мир человека. Приобщать человека к духовным ценностям необходимо с детства, здесь важно правильное воспитание. Иными словами, то какие продукты духовной культуры выбирает для удовлетворения духовных потребностей индивид, зависит во многом от агентов социализации.

Также необходимо отметить, что в современной науке выделяют такие формы культуры как массовую, народную и элитарную.

Массовая культура, о которой говорит автор, характеризуется простотой содержания, развлекательным характером и направленностью на получение прибыли. Ее отрицательными сторонами являются формирование в сознании человека примитивных стандартов жизни и отношений, восхваление материального благополучия, пошлости и насилия. Для подлинного духовного развития человеку нужно приобщаться к более глубоким произведениям, содержанием которых являются общечеловеческие ценности, вопросы о цели и смысле жизни. Такие произведения относят к элитарной культуре. У каждого гражданина есть право на доступ к культурным ценностям, поэтому не стоит ограничивать свой кругозор восприятием только произведений массовой культуры.

Примером из истории, подтверждающим мысль автора служит политика советского государства. Так, в 1919 году в советской России началась ликвидации неграмотности среди населения, для которого организовывались лекции, посещения театров и музеев, огромными тиражами издавались произведения классиков художественной литературы, росло количество библиотек. Все эти мероприятия были направлены на духовный рост и культурное развитие населения.

Примером из литературы служит роман Рэя Брэдбери «451 градус по Фаренгейту». В нем речь идет об обществе, в котором литература запрещена, если же ее обнаружат, то она подлежит сожжению пожарными. В таких условиях люди потеряли доступ к интеллектуальному наследию. После работы они смотрят бессмысленные и пустые телепередачи, восхищаются только материальными ценностями.

Таким образом, мы подтвердили взгляд автора и можно смело утверждать, что народ имеет право на приобщение к более высокой и содержательной культуре, чем просто пассивное восприятие развлекательных представлений.

Раздел:

"Искусство никогда не обращается к толпе, к массе, оно говорит отдельному человеку, в глубоких и скрытных тайниках его души" М. Волошин

Автор данной цитаты высказывает идею восприятия произведений искусства человеком. Автор хочет сказать, что каждый человек относится по своему к тому или иному музыкальному произведению, архитектурному сооружению и прочим культурным направлениям, т.е. субъективно, индивидуально, в том порядке, которой ему кажется наиболее правильным. Искусство должно учить добродетели и ненавидеть порок, то есть воспитывать индивида, формировать личность и социально-значимые качества, такие как ответственность, нравственность, патриотизм.

Из курса обществознания мне известно, что искусство - форма деятельности человека, отражающая действительность в художественных образах. К видам искусства относят: визуальные (архитектура, живопись и т.д.), слуховые (литература, музыка и др.), а также визуально-слуховые (театр, балет и пр.). К особенностям искусства можно отнести образность и наглядность, чувственность, индивидуальность восприятия и т.д. Индивидуальность восприятия предполагает под собой то, что каждый человек по своему, субъективно понимает ту или иную идею произведения искусства. К функциям искусства относятся: эстетическая, воспитательная, познавательная, гедонистическая и др. Также автор данного высказывания подразумевает искусство как элемент элитарной культуры, так как противопоставляет толпе отдельного человека. Особенности элитарной культуры заключаются в том, что она создаётся профессиональными творцами, имеет высокую содержательную сложность, ориентирована на узкий круг ценителей с бесконечным самовыражением автора. Поэтому произведения искусства зачастую бывают не всегда понятны людям или каждый человек сам для себя интерпретирует значимость и роль данного произведения в его жизни. Теперь можно обратиться к примера.

Свои размышления я подкреплю примером из СМИ. Недавно по телевизору показали новость, как посетитель Третьяковской галереи повредил картину И. Е. Репина - Иван Грозный и сын его Иван 16 ноября 1581 года. Свой поступок он объяснил тем, что сделал это из-за недостоверности изображенных на полотне исторических фактов. Таким образом, данный гражданин выразил свое недовольство, непонимание картины. Этим я хочу сказать, что каждый человек абсолютно субъективно относится к предметам искусства: один может ими восхищаться, в то время как другой - портить.

Также можно привести пример из истории. В 1974 году в Москве состоялась Бульдозерная выставка, которая была организована художниками, которые выставляли свои картины на открытом воздухе. По приказу властей выставка была разгромлена милицией, поливочными машинами и бульдозерами, которые уничтожили большинство экспонатов. В СССР художникам, творчество которых выходило за рамки соцреализма и не признавалось властями, было запрещено выставляться. Несмотря на безобидный характер выставки, несший исключительно положительные цели, власти нашли в этом деструктивный характер, который противоречит устоявшийся идеологии. Этим я хочу сказать, что некоторые люди извлекают из искусства полезность, а другие видят в этом негативный деструктивный характер.

Таким образом, автор данного высказывания прав. Каждый человек сам для себя интерпретирует то или иное значение произведения искусства, которое, в свою очередь, также влияет на жизнь людей, на их взгляды и мировоззрения.

Автор: Ощепков Андрей Игоревич, репетитор по истории и обществознанию
Раздел:

"Без цели нет деятельности, без интересов нет цели, а без деятельности нет жизни" (В. Белинский)

В данном высказывании важная идея определения цели и заинтересованности человека в его деятельности. Ни один раз человечество задумывалось над вопросом: «А зачем это я делаю, для чего?», и ответы были не всегда утешительными. Одни люди делают, потому что они испытывают влияние со стороны других, другие делают, имея свою цель и интерес к этой деятельности.

Автор говорит о том, что человек должен иметь мотивацию, интерес в какой-либо области деятельности и лишь тогда его жизнь станет насыщенной и интересной для него самого.

Я полностью согласен с Белинским, так как в большинстве случаев человеком движет его мечта или стремление к чему-либо, он преодолевает самые тяжёлые препятствия на пути к ней, но не сдаётся, лишь потому, что он имеет заинтересованность и причину продолжать свой путь.

Деятельность – способ и форма существования человека. У животных нет деятельности, но они существуют, живут. Без деятельности не было бы человека как существа разумного, способного создавать вторую, искусственную среду своего обитания и самого себя трудом.

Структура деятельности человека складывается из нескольких элементов, таких как субъект, объект, цель, мотив, результат и др. К деятельности человека побуждают мотивы. Мотив определяется не только целью, но убеждением, осознанной потребностью, интересом, как повышенным вниманием к чему – либо, непосредственно побуждающее человека реализовать потребность. Мотив - это то, почему действует человек. Мотив придает смысл деятельности.

Цель представляет собой осознанный образ предвосхищаемого результата, на достижение которого направлена деятельность. Н.Макиавелли говорил, что для достижения цели любые средства хороши, но в противовес данной позиции процитирую Лескова: «Никакая благородная цель не оправдывает мер, противных принципам человеческого счастья». Таким образом, благородная цель не может оправдать аморальные средства, которыми эта цель достигается.

Интересом является реальная причина действий, стоящая за мотивом. В рамках философского подхода выделяется несколько причин деятельности человека. В историческом материализме говорится, что материальные потребности и интересы обусловливают поведение и деятельности людей, в философском идеализме говорят о том, что «идеи правят миром».

В истории немало примеров, когда правителем двигала цель. Одним из них является император Петр I. Он «прорубил окно в Европу», потому что имел цель сделать Россию более развитой страной, он поехал обучаться за границу для того, чтобы развить в России кораблестроение, у него была заинтересованность в своей цели. Не имея бы желания и интереса к продвижению своей страны, маловероятно бы он начал такое дело.

Другим не менее ярким примером являются паралимпийцы. Не у каждого человека с ограниченными возможностями хватило бы смелости заниматься спортом, этими людьми движет цель. Тренировки им даются в разы сложнее, чем людям без ограниченных возможностей. Преодолевая боль они стремятся к своей цели, у них есть заинтересованность доказать людям, что и они могут быть победителями, и все это даёт им стимул жить дальше и не отчаиваться.

Таким образом, человек, не имея интереса и цели, не будет заниматься какой-либо деятельностью, его жизнь станет скучна, поэтому цель и интерес важны в жизни каждого человека.

Раздел:

"Главное препятствие познания истины есть не ложь, а подобие истины" (Толстой)

Автор данной цитаты высказывает идею препятствия подобий истины в познании настоящей истины. Автор хочет сказать, что подобие истины, заблуждение или неправильная интерпретация знаний мешают человеку узнать то, что есть на самом деле, добраться до правды, т.е. настоящей истины. Поэтому важно понимать критерии истины, чтобы отличить правду от лжи или заблуждения.

Из курса обществознания мне известно, что истина - соответствие полученных знаний объекту познания. Существуют два вида истины: 1. абсолютная истина - истина, представляющая собой исчерпывающие достоверное знание о мире (природа, общество, человек), которое не может быть опровергнуто; 2. относительная истина - истина, представляющая собой неполное, неточное знание, которое может быть дополнено и уточнено в будущем (оно зависит от внешних условий, места, времени и т.д.). Истину следует отличать от лжи, т.е. искажения действительного состояния дел, имеющее целью ввести кого-либо в обман; и заблуждения, т.е. содержания знания, не соответствующее реальности, но ошибочно принимаемые за истину. Критерии истины - это то, что удостоверяет истину и позволяет ее отличить от заблуждения - логичность, непротиворечивость, система теоретических доказательств, практичность. Не все в нашей жизни поддаётся оценке с точки зрения того, истина это или заблуждение (ложь), т.к. существуют разные точки зрения, интерпретации знаний на те или иные события. Но все же познать истину и не ввести себя или другого в заблуждение - это то, к чему должен стремиться каждый из нас. Теперь можно обратиться к примерам.

Свои размышления я подкреплю примером из литературы. В произведении Преступление и наказание Ф.М. Достоевского Р. Раскольников проверяет свою теорию: тварь ли я дрожащая или право имею. Главный герой считает свою точку зрения правильной, считает, что он имеет право убивать, что, собственно, он и сделал со старухой - процентщицей. Этим я хочу сказать, что человек ввел себя в заблуждение, он мыслил радикально и импульсивно, не учитывая другие стороны вопроса. Он не имеет право забирать жизнь у другого человека, но он это совершил, хотя значительно себя и общество не изменил, т.к. ввел себя в заблуждение и не обдумал последствия (например, свое раскаяние и мучение).

Также можно привести пример из СМИ. Недавно по «первому каналу» показали новость о закрытии красноярской религиозной организации Виссариона - Церкви последнего завета, которая была обвинена в психологическом воздействии на прихожан, выкачиванию с них денежных средств и иных деструктивно значащих действиях. Этим я хочу сказать, что прихожане, посетители этой церкви верили в ее целебные возможности, пророческие способности, умение помогать, исцелять и т.д., но организация преследовала несколько иные (вышеперечисленные) цели. Организация ввела людей в заблуждение, люди считали способности организации правдивыми (помощь, исцеление, отпущения грехов и т.д.), поэтому полностью доверились ей и, соответственно, оказались объектами обмана.

Таким образом, автор данного высказывания прав - подобия истины препятствуют нахождению людьми настоящей, реальной истины. Каждый человек, человеческое познание должны преследовать главную цель - найти настоящую истину, которая поможет ему понять - что, как и зачем.

Автор: Ощепков Андрей Игоревич, репетитор по истории и обществознанию
Раздел:

"Один из высочайших принципов истинной нравственности заключается в уважении к человеческому достоинству во всяком человеке, без различия лица, прежде всего за то, что он – человек, а потом уже за его личные достоинства" (В.Г. Белинский)

Автор данного высказывания хочет сказать, что люди должны относиться друг к другу с уважением только потому, что это, прежде всего, общественные существа, т.е. нужно уважать человека, независимо от того, как он выглядит, какой он расовой принадлежности или, допустим, национальности, и только потом уже обращать внимание на личные достоинства и делать соответствующие выводы. Все люди, по сути, равны от рождения, поэтому их взаимоотношения должны строиться на взаимоуважении и взаимопонимании, без чего нельзя обойтись и полноценно развиваться. Поэтому автор выдвигает соответствующую идею, которая заключается в том, что люди должны уважать друг друга, т.к. это истинная нравственность.

Из курса обществознания мне известно, что человек – биосоциальное существо, обладающее мышлением и сознанием, которое способно созидать, усовершенствовать и находить общий язык с другими людьми, действовать по принципам нравственности и морали. В свою очередь, нравственность – степень усвоения личностью моральных ценностей общества и практическое следование им в повседневной жизни. Также стоит сказать про отличия морали и нравственности: мораль – совокупность социальных норм, одобренных общественным мнением, определяющих отношения людей в социуме с позиции добра и зла, т.е. это общественные устои и обычаи, это то, к чему стремиться человек, в то время как, нравственность – это внутренние индивидуальные реально практикуемые принципы и убеждения, то, чем человек владеет в данный момент времени. К нравственным качествам человека относят ответственность, гуманизм, верность, честность, уважение и т.д. Поэтому, стоит сказать, что люди должны помогать и содействовать друг другу, уважать и ценить каждого только за то, что, прежде всего, это человек, это такой же представитель рода, как и они сами. Теперь можно обратиться к примерам.

Для подтверждения своих размышлений приведу пример из истории, а именно известного немецкого философа И. Канта. Кант в своих трудах использует такое понятие как «категорический императив», который очень похож на современное значение понятия «золотое правило нравственности», которое заключается в том, что, во-первых, человек должен поступать в жизни по правилам, которые имеют силу закона, как для него, так и для других, во-вторых, человек должен относится к людям так, как хочет, чтобы относились к нему, в-третьих, человек не должен рассматривать другого человека как средство для извлечения собственной выгоды. Кант пытается до нас донести, что человек должен учитывать не только свои желания и потребности, но также ориентироваться и руководствоваться общечеловеческими правилами и нормами. Этим я хочу сказать, что человек должен думать не только о себе, но и о других, заботиться о них, уважать каждого независимо от его внешности, происхождения, пола, возраста и т.д.

Также можно привести пример из личного социального опыта. Роман-эпопея Л.Н. Толстого «Война и мир», а именно Наташу Ростову. Эпизод, в котором Наташа собирает вещи для нужд раненых, складывая их в подвиды и отправляя на фронт, эпизод, в котором она не отходила от раненого А. Болконского, всячески помогая и ухаживая за ним. Все вышеперечисленные поступки характеризуют Наташу Ростову как нравственно-развитого героя, способного помогать другим, уважительно относиться к людям и сострадать им. То есть, этим я хочу сказать, что мир, если будет полон истинно развитыми людьми, способными сопереживать и сострадать, будет становиться лучше и развиваться, а люди в нем будут гораздо добрее и гуманнее.

Таким образом, люди должны относиться друг к другу с должным уважением, помогать другим, поддерживать, независимо от того, какое положение занимает тот или иной человек в обществе, богатый он или бедный, красивый или нет, его раса или национальность – все равно нужно относиться к нему с почтением.

Автор: Ощепков Андрей Игоревич, репетитор по истории и обществознанию
Раздел:

"Все, чего коснется человек, приобретает нечто человечье" (С. Маршак)

В своем высказывании С. Маршак говорит о сущности человеческой деятельности. Согласно его мнению, человек в ходе своей деятельности преобразует окружающую среду. Действительно, Маршак прав в своем высказывании, так как именно эта черта деятельности человека отличает его от животного: человек изменяет окружающий мир, в то время как животные лишь подстраиваются под него.

Из курса обществознания нам известно, что деятельность – это процесс активного преобразования человеком действительности с целью удовлетворения своих потребностей. Помимо такой черты как преобразование окружающей среды, деятельность человека имеет и другие особенности. Так, деятельность носит сознательный характер, то есть человек, имея мотив к деятельности, для достижения каких-либо целей сознательно использует средства, позволяющие ему получить определенный, ожидаемый или нет, результат. Еще одна важная черта деятельности заключается в ее общественном характере. Человек не стал бы человеком, если бы в ходе своей деятельности он не вступал во взаимоотношения с другими людьми.

В обществознании также выделяется несколько основных видов деятельности: общение, игра, труд, обучение и творчество. Каждый из них имеет определенные черты. Например, общению свойствен обмен идеями и эмоциями между его участниками, игры носят развлекательный характер, а труд, наоборот, направлен на достижение какой-либо практической цели и результата и др.

Таким образом, с теоретической точки зрения мы подтвердили правильность высказывания Маршака. Действительно, в ходе своей деятельности человек преобразует все, что его окружает.

Примеры того, как человек преобразует окружающую среду, мы видели на протяжении всей человеческой истории. Так, построенные из песка и воды Египетские пирамиды показывают всю мощь способностей деятельности человека. Люди, имея на тот момент не такой большой объем знаний, как мы сейчас, смогли построить огромные сооружения посреди пустыни, которые стоят до сих пор – многим пирамидам сейчас уже больше 4 тысяч лет. Человек смог преобразовать, казалось бы, простые и известные всем элементы, в культурную ценность.

Еще один пример мы можем привести из литературы. Так в популярной книге Юваля Ной Харари «Sapiens. Краткая история человечества», автор рассказывает весь путь человека от его появления на Земле до текущего времени. Как пишет Харари, когда-то давно люди лишь доедали остатки за хищниками, прятались в пещерах, но благодаря своей преобразовательной деятельности, сейчас человек строит все вокруг себя: огромные мегаполисы по всему миру увеличиваются с каждым днем, человек создает культурные ценности, произведения искусства. Все это не смогло бы сделать животное, потому что деятельность человека носит преобразовательный характер.

Как мы видим, высказывание Маршака подтверждается не только теорией, но и реальными примерами, поэтому мы можем лишь еще раз подтвердить, что человек в ходе своей деятельности преобразовывает все окружающие его предметы.

Источник: Обществознание ЕГЭ Умскул

Раздел:

"Общество – относительно целостный феномен, состоящий их трёх независимых друг от друга сфер: социальной структуры, которая создаётся на технико-экономической основе, политической системы и культуры" (Белл)

В данном высказывании автор поднимает тему взаимосвязи подсистем общества. Автор говорит о том, что общество существует как целостная система.

Для подтверждения моих суждений обратимся к теоретической базе из курса обществознания. Раскроем ключевой термин – общество. Общество – это обособившаяся от природы в процессе исторического развития, но тесно связанная с ней часть материального мира, которая включает в себя способы взаимодействия людей и формы их объединения. Общество состоит из 4 подсистем: социальной, духовной, политической и экономической. Также общество выполняет ряд функций, таких как производство материальных благ, социализация человека, распределение продуктов деятельности и т.д. Существуют различные критерии, по которым выделяют типы обществ. Одной из популярных является разделение общества на традиционное, индустриальное и постиндустриальное. Сейчас общество находится в стадии постиндустриализации. Приведенные мною теоретические положения подтверждают слова автора о том, что общество развивается как единая система.

Приведу пример из истории, подтверждающий данное высказывание. В период Великой Отечественной войны люди воевали за свою страну. Всю еду отправляли на фронт, в то время как остальные люди спасались от голода как могли. В политической сфере тоже происходили изменения. Власть усиливала патриотическое воспитание граждан и общенациональное объединение. Экономические силы были направлены на изготовление военных орудий. Данный пример помогает понять, что все элементы общества взаимосвязаны.

Приведу еще один пример из СМИ. Как известно культура – ключевой фактор обновления коммуникационных технологий. Она является важным инструментом развития электронной торговли, превращения технологических компаний в развлекательные (Apple, Google, Amazon) и формирования экономики совместного потребления, так как взаимодействие людей чаще всего происходит в процессе обмена культурным опытом. Тем самым Apple, Google, Amazon набирают темпы развития, увеличивают свою прибыль и капитализацию, то есть культура тем или иным способом дала толчок развитию в технологической сфере.

Таким образом, проанализировав теоретические и фактические примеры можно сделать вывод о том, что общество существует и развивается как единая целостная система.

Источник: Обществознание ЕГЭ | SATTAROVFAMILY

Раздел: ,

"Не в том дело, что способности проявляются в деятельности, а в том, что они создаются в этой деятельности" (Б. Теплов)

Автор в своем высказывании затрагивает тему развития человеческих способностей и влияние деятельности на их развитие. Способности, как правило, создается в процессе деятельности. Я полностью разделяю позицию автора и считаю, что способности зарождаются, формируются во время деятельности.

Таким образом, автор обращает наше внимание на то, что без постоянного совершенствования способности могут утратиться. Начнем с понятия деятельности, так как именно деятельность влияет на проявление, зарождение способностей, деятельность – форма взаимодействия человека с окружающим миром, состоящая в преобразовании и подчинении его целям человека. Основными видами деятельности являются: игра, учение, труд, общение, творчество. Сама же структура деятельности основывается на следующем: субъект, объект, мотив, цель, средства, результат. Тем временем, способности – это особенности человека, позволяющие ему наиболее успешно заниматься какой-либо деятельностью. Уровни развития способностей делятся на: задатки, талант и гениальность. Способности бывают: научные, художественные, музыкальные, инженерные и другие. Но при постоянной работе над своими способностями у человека может развиться талант. Талант – это выдающиеся способности. Ну и сверх ступенью является гениальность. Таким образом мы доказали, что деятельность имеет целенаправленное воздействие на зарождение, развитие и проявление способностей в обществе.

Составляющими способностей можно считать интерес, навыки и склонность к чему-либо. Я думаю, направленная человеческая деятельность осуществляется благодаря комплексу способностей у индивида. Также развитие любой способности зависит от действия различных факторов.

К примеру, для развития музыкального слуха, необходимы постоянная практика и музыкальное образование. Приведем конкретные примеры. В произведении Дж. Лондона «Мартин Иден» главный герой стремился добиться высокого положения в обществе. Он усердно учился, занимался саморазвитием, очень часто посещал библиотеки. Тем самым с помощью учебной деятельности он смог развить свои способности. Поэтому он развивал свои литературные способности и, совершенствуя, добился своей цели и стал писателем.

Также я хотела бы привести Пример из истории. Боксер Мухаммед Али являлся профессиональным боксером. Его рекорды по количеству побеждённых бойцов за титул чемпиона мира в тяжёлом весе и побед в боях за объединённый титул вне зависимости от весовой категории не были побиты на протяжении 38 лет. Великий боксер начал заниматься боксом в 12 лет, после того как у него украли красный велосипед фирмы, который он купил на заработанные деньги. Он каждый день работал над боксёрской техникой и выносливостью. Чаще всего вместо автобусной поездки Кассиус предпочитал пробежку до школы. Он не пил, не курил и не употреблял наркотики, став фанатом здорового питания. Таким образом, Мухаммед развил в себе способности, которые в дальнейшем смогли повлиять на его судьбу и привести его к небывалым высотам.

Таким образом, можно сделать вывод о том, что способности человека требуют постоянного развития, а развивать их можно только в деятельности.

Источник: https://vk.com/sattarovfamily

Раздел: ,

"Искусство живёт вымыслами, наука реализует вымыслы" (Максим Горький)

В своём высказывании М. Горький раскрыл сущность таких понятий, как искусство и наука. Он сказал, что искусство предполагает воображение чего-то нереального, а наука реализует это нереальное.

Обратимся к теории для более детального раскрытия данного высказывания. Наука – особый вид деятельности человека, направленный на получение точных знаний об окружающем мире и о человеке. Наука несёт в себе ряд признаков: доказательность, новаторство, особый научный язык. Наука существует для того, чтобы преобразовывать мир, делать его удобнее и проще для человека, для объяснения различных природных явлений и оберегания человека от них. Это основные функции науки. А что же такое искусство? Искусство – особый вид деятельности человека, направленный на получение духовных благ. Плоды искусства не должны быть строго доказательны, в отличие от плодов науки. Функциями искусства являются удовлетворение духовных потребностей человека, создание духовных благ. Искусство – это выражение внутреннего мира человека. Оно может выражаться в литературе, музыке, архитектуре, кино, театре, танцах, ИЗО. Искусство позволяет человеку мечтать, воображать самые бредовые идеи. Поэтому М. Горький и отметил, что одна из главных черт искусства – это вымысел, а науки – реализация этих вымыслов. И эти два понятия тесно связаны друг с другом.

Приведу примеры, доказывающие правильность данного высказывания. Недавно я смотрела известный фильм «Назад в будущее». В нём показаны многие изобретения, о которых люди и мечтать не могли, а сейчас это вполне доступные вещи. Например, умные часы, летающая камера, сканер отпечатков пальцев, безналичная оплата, плоский ТВ и многое другое. Все эти изобретения были созданы после снятия фильма.

Другой пример приведу из истории. До 19 века люди только воображали об общении с людьми на больших расстояниях с помощью какой-нибудь коробки с трубкой. А 14 февраля 1876 года американец Александр Грехам Белл заявил об изобретении аппарата, который он назвал телефоном. И на сегодняшний день почти у каждого из нас есть компактный телефон, с помощью которого мы можем общаться с людьми даже из других стран. Этот пример доказывает, что наука действительно реализует придуманные людьми вымыслы.

Таким образом, искусство и наука, действительно, тесно связаны между собой. Без воображения не было бы всех научных плодов.

Источник: Банка аргументов | ЕГЭ Обществознание 

Раздел:

"Только сердце делает человеком - все остальное вздор" (Петроний)

Автор данного высказывания хочет сказать, что человек обладает моральными и нравственными нормами, благодаря которым познает себя, мир и окружающих. Человек обладает душой, имеет способность к сопереживанию и состраданию, к сознательному проявлению чувств и эмоций, которые и делают его тем, кем он и является, т.е. человеком. Без данных качеств человек почти бы не имел отличий от животных, поэтому обладать моралью и нравственностью, осознанно чувствовать и испытывать эмоции - это то, что помогает человеку расти и развиваться, познавать мир и людей. То есть нельзя полагаться только лишь на холодный расчет, только на рациональное познание на разум, рациональное должно сочетаться с чувственным.

Из курса обществознания мне известно, что информацию о мире человек узнает благодаря познанию мира, т.е. форме деятельности, ориентированной на получение достоверных знаний о мире (природа, общество, человек). К уровням познания относят: чувственное, которое осуществляется органами чувств (зрение, слух, вкус и т.д.) и рациональное, которое осуществляется посредством мышления и присуще только человеку. Формами чувственного познания является ощущение (отражение отдельных свойств объекта познания в сознании), восприятие (отражение образа объекта познания в сознании), представление (обобщенный образ объекта познания), а формами рационального познания – понятие (отражение существенных признаков предметов, явлений и процессов), суждение (отдельная мысль о чем - либо), умозаключение (вывод). Человек должен действовать не только рационально и прагматично, но и обладать сердцем и душой, богатым внутренним миром и одухотворенностью, только это делает человека - человеком. И исходя из чувств, уважениям к другим людям, а не только холодному расчёту, зачастую безнравственному и циничному, каждый человек должен стремиться выполнять золотое правило нравственности (морали), чтобы человек относился к людям так, как хотел бы, что относились к нему. Ведь мораль - совокупность социальных норм, одобренных обществом, определяющих поведение людей в социуме с позиций добра и зла, а нравственность - степень усвоения личностью моральных ценностей общества и практическое следование им в повседневной жизни. Отсюда значит, что человек должен полагаться в жизни при принятии решений не только на разум, но и на чувства.

Можно привести пример из истории, а именно великого философа - И. Канта и его философские учения, в которых фигурирует понятие - категорический императив, т.е. определённые духовные ценности, скрепы, которые держат общество от превращения его в стадо животных, некие социальные нормы. Кант считал, что, во-первых, человек должен поступать в жизни по правилам, которые имеют силу закона, как для него, так и для других, во-вторых, человек должен относиться к людям так, как хочет, чтобы относились к нему, в-третьих, человек не должен рассматривать другого человека как средство для извлечения собственной выгоды. Теория Канта говорит нам о том, что человек должен учитывать не только свои желания и потребности, но также ориентироваться и руководствоваться общечеловеческими правилами и нормами. Этим я хочу сказать, что человек должен думать не только о себе, но и о других, заботиться о них, используя нравственные и моральные нормы, с которыми наш мир развивался бы гораздо гармоничнее, люди бы стали намного счастливее, стало бы меньше преступлений, а разногласия и конфликты преодолевались без применения силы и насилия. В работе «Критика чистого разума» Кант показывает губительность только рационального подхода, обосновывая мысль, что к рациональному познанию должно быть добавлено чувственное. Только рациональное мышление рано или сделает человека безнравственным.

Также можно привести пример из литературы. Возьмем произведение И.С Тургенева «Отцы и дети», а именно главного героя - Евгения Базарова. Базаров - нигилист, тот, кто не придерживается общепринятых мнений и взглядов, его мировоззрения идёт в разлад с мнением социума. Он руководствуется только строго научными знаниями и понятиями, теориями и принципами. Он рационально и категорично, прагматично и по-научному смотрит на все происходящее, может дать объяснение любому событию и процессу, но его сбивает с ног такое явление как любовь. Базаров открыл для себя новое понятие и сразу подвергся его влиянию. Чувства и переживания, которых он не испытывал прежде, взяли верх над ним. Под напором чувств, он сильно изменился в общении, замешкался и не знал что делать, а самое главное не знал, как это объяснить. Этим я хочу сказать, что человек не только должен руководствоваться рациональным познанием, но и чувственным, которое также играет огромную роль в развитии и полноценном существовании человека.

Таким образом, люди должны относиться друг к другу с открытой душой и сердцем, оставаться в любой ситуации человечными, руководствоваться высшими правилами нравственности и морали, которые делают людей - людьми и отличают их от представителей животного мира и других субъектов. Важно найти баланс между разумом и чувством, чтобы они не противоборствовали друг другу, а взаимно дополняли друг друга.

Автор: Ощепков Андрей Игоревич, репетитор по истории и обществознанию
Раздел:

"Мы доверяем своим глазам – но им нельзя верить; мы полагаемся на свое сердце – но и на него не стоит полагаться" (Конфуций)

По мнению Конфуция, чувства, на которых основывается чувственное познание, часто приводит людей к заблуждению. Я согласна с автором и считаю, чтобы раскрыть внутренние стороны вещей недостаточно чувственного познания,  необходимо использовать разум.

В подтверждении своей мысли я хочу привести ряд терминов: человек, познание, уровни познания, истина, научное познание. Человек - это субъект общественно – исторической деятельности, биосоциальное существо, обладающее сознанием, членораздельной речью, нравственными качествами и способностью изготовлять орудия труда. Ключевой потребностью человека является познавательная деятельность, т.е. познание. Познание - это вид духовной деятельности, направленный на приобретение и развития знаний. Существуют два уровня познания: чувственное и рациональное. Чувственное познание позволяет раскрыть внешние стороны вещей с помощью пяти основных чувств: обоняние, осязание, зрение, слух, вкус. А для того чтобы раскрыть внутреннюю сторону вещей нужно использовать разум, то  есть рациональное познание. В ходе познавательной деятельности мы стремимся к истине. Истина – это соответствие полученного знания действительности. Наиболее объективную, полную картину нам помогает раскрыть научное познание. Научное познание – это процесс получения объективного, истинного знания, с использованием научных методов. Еще в античности задумывались о сущности чувственного познания, так Аристотель писал, что наши чувства словно ветер, каждый день дует в разные стороны, только разум может увидеть реальную сторону вещей.

Действительно, не все, что мы видим, может быть реальным. Приведу пример из физики. В пустыне за счет жары и солнечных лучей человек получает солнечный перегрев и видит ненастоящую картину перед глазами, т.е. мираж. Нам может казаться вода, корабли, пальмы, но фактически этого нет. Этот пример доказывает, что наши чувства обманчивы и даже зрение может вводить человека в заблуждение.

В жизни бывает так, что человек слепо веря только чувствам, может сделать неправильные выводы, даже оклеветать человека. Приведу пример из кинофильма «Гарри Поттер». Молодой герой Гарри обвинял своего учителя в злом колдовстве, видел, как ему казалось, что его учитель Северус Снегг подмешивал яд, заговаривал его метлу. А на самом деле этот учитель помогал, защищал от бед, ведь он любил очень его мать, которая погибла. Этот пример ярко показывает, что не стоит доверять только своим чувствам, ведь реальность может оказаться совсем другой.

Таким образом, в современном мире существует множество заблуждений, что наши чувства видят только одну сторону вещей, часто мы доверяем неправильной субъективной информации, но чтобы достичь истины нам необходимо использовать научные методы, которые позволят раскрыть полную, объективную картину мира.

Источник: https://vk.com/expressrepetitor

Раздел:

"Глобализация – открытый и противоречивый процесс, последствия которого чрезвычайно сложно предсказывать и контролировать" (Э. Гидденс)

В данной цитате автор поднимает проблему сущности глобализации. По мнению Гидденса, нельзя однозначно определить, как глобализация повлияет на жизнь общества, положительными или отрицательными будут ее последствия. Я согласна с автором и считаю, что процесс глобализации – это многостороннее явление, которое может оказать как положительное, так и отрицательное влияния.

В подтверждение своей мысли я хочу привести ряд теоретических суждений: глобализация, последствия глобализации, глобальные проблемы, признаки глобальных проблем. Глобализация – это процесс всемирной культурной, экономической, политической интеграции и унификации, а также резко возросшее взаимовлияние и взаимозависимость народов и государств. Процесс глобализации непосредственно связан с жизнью каждого человека и играет большую роль в жизни общества, поэтому последствия глобализации заметно отражаются на общественной жизни. К позитивным последствиям глобализации относят стимулирующее влияние на экономику государств за счёт возможности экспортировать товары в разные страны; международное разделение труда, то есть возможность снижать издержки производства и продавать товары там, где это наиболее выгодно. Также благодаря глобализации менее развитые страны получили возможность пользоваться благами научно-технического прогресса, которые не могут производить сами. Негативными последствиями глобализации являются стандартизация жизни в целом, унификация культуры, препятствие для развития национальных экономик из-за усиления роли транснациональных компаний. Однако самым серьезным последствием, которое влечет глобализация, является возникновение глобальных проблем, развитие которых зачастую сложно контролировать одному конкретному государству. Глобальные проблемы – это совокупность проблем, от решения которых зависит дальнейший социальный прогресс, судьба человеческой цивилизации. Такие проблемы имеют всеобщее, мировое значение, они тесно связаны друг с другом, а также с природой и жизнью общества. Главная особенность глобальных проблем в том, что они могут быть решены только усилиями всего человечества. Необходимо отметить, что в процессе глобализации страны сближаются и объединяют усилия для решения глобальных проблем, назревших в ходе глобализации. В этом и заключается противоречивость глобализации. Современные ученые часто задумываются о влиянии глобализации на общественную жизнь и приходят к выводу, что глобализация несёт в себе много позитивных последствий, но в то же время вызывает массу глобальных проблем, которые несут угрозу мировому сообществу.

Действительно, одни последствия глобализации напрямую зависят от других, и их характер зачастую сложно предсказать. Так, для современного общества, существующего во время глобализации, характерна такая глобальная проблема, как разделение мира на полюсы экономического развития и влияния. Эта проблема носит название «Север-Юг», то есть разделение государств на «развитый север» и «отсталый юг». Во многом из-за этой проблемы в странах «Севера» получила развитие так называемая «демографическая зима» - ситуация, при которой в государстве преобладает население пожилого возраста, а процент рождаемости достаточно низкий. Также разделение стран на менее- и более- развитые влечет к увеличению миграции населения из бедных стран в богатые, в результате чего растет число межнациональных конфликтов на территории государств. Этот пример показывает, что глобальные проблемы являются отрицательным последствием глобализации и их тяжело контролировать, даже несмотря на уровень развития стран.

Однако, глобализация может оказывать и положительное влияние на жизнь общества. Приведу пример из своей жизни. Так, например, благодаря глобализации и сближению стран, у меня есть возможность в любое время приобрести в магазине мандарины из Марокко, кофе и какао из Бразилии, бананы из Эквадора, употребление которых привычно для меня. Этот пример показывает, что глобализация влечет и позитивные последствия, делающие жизнь людей комфортнее.

Таким образом, процесс глобализации сложен и противоречив, он имеет множество последствий, польза которых будет определяться деятельностью всех людей в отдельности и государств в целом, ведь даже возникающие в результате глобализации глобальные проблемы могут быть успешно решены с помощью усилий всех стран, сближения людей всего мира.

Источник: https://vk.com/expressrepetitor

Раздел:

"Потребности общества в условиях современных экологических трудностей будут определяться не только произведенным продуктом, но и тем, как он был произведён, то есть выбором природосберегающих технологий" (Моисеев)

Автор данного высказывания поднимает тему глобальной проблемы человечества - проблему экологии. В современном мире с каждым годом потребности и желания людей растут достаточно быстрыми темпами, поэтому важно обеспечить их удовлетворение таким способом, который не навредит природе и ее экологической составляющей, а если дело уже дошло до критической ситуации, то нужно постараться ее решить и исправить в ближайшее время. Ведь это угрожает гибели всему человечеству.

Из курса обществознания мне известно, что глобальные проблемы - совокупность социально - природных проблем, имеющих планетарный характер и затрагивающих интересы каждого человека, от решения которых зависит не только развитие, но и существование человечества. Такие проблемы носят планетарный масштаб, угрожают гибелью всего человечества, требуют обязательного и, прежде всего, коллективного решения, принятого усилиями всех людей мира. Глобальными проблемами является проблема войны и мира, проблема международного терроризма, проблема Север - Юг, экологическая проблема, на которой, кстати, нужно остановиться поподробнее.
Экологический кризис проявляется в сокращении биологического разнообразия, нехватке сырья и энергии, загрязнении природной среды и др. Проблемы экологии, как, в общем, и другие глобальные проблемы, вызваны деятельностью человека, который не регулирует собственные потребности и идёт на все ради их удовлетворения, рискуя всем, в том числе и природой. Поэтому автор и пытается обратить наше внимание на то, что человек должен контролировать и ограничивать свои желания, а если уже дошло до проблемной ситуации, то нужно стараться ее исправить как можно скорее. А теперь можно перейти к примерам.

Можно привести пример из общественной жизни современного общества, ситуацию, которая случилась в прошлом году. Дизельное топливо и все продукты отрасли энергетики играют огромную роль в жизни человека, отвечая его потребностям и обеспечивая его самым необходимым (заправить машину, полететь на самолёте и т.д.). В мае 2020 года в городе Норильске произошла утечка дизельного топлива энергетической компании, входящей в структуру Норильского никеля. Вытекло порядка 21 тысячи тонн дизельного топлива, что, безусловно, очень много, а по данным Росприроднадзора предельно допустимая концентрация веществ в ближайших водах и почвах превысила норму в десятки тысяч раз, что является экологической катастрофой и крупнейшей утечкой нефтепродуктов в арктической зоне в истории. На борьбу с этой проблемой были брошены всевозможные средства, применялись лучшие нефтепоглощающие и нефтесорбирующие боны, а также вседоступные технологии. А в феврале 2021 года состоялся суд, который обязал Норникель выплатить компенсацию в размере более 2 миллиардов долларов, которые также направятся на предотвращение оставшихся последствий. Этим я хочу сказать, что люди или целые организации должны просчитывать каждый ход и учитывать последствия своих действий, а также отвечать за ущерб, нанесённый природе и экологии, который может быть невосполним, что, опять же, несёт в себе угрозу для существования всего живого.

Также можно привести пример из истории - Великий смог 1952 года. Одной из первых экологических катастроф, вызванных промышленной деятельностью человека, стал именно смог, который охватил Лондон зимой 1952 года. В первые 8 дней ядовитый туман убил 4 тысячи человек, а в последующие недели еще 8 тысяч. В Великобритании в течение многих лет уголь был источником топлива, так как он дешёвый и доступный. Воздух был загрязнен большим количеством газа и пыли от сжигания угля, которое способствовало кислотному дождю. Эти данные были известны и специалистом, и правительству, но меры не принимались, сжигание угля продолжалось. Они также знали, что любая попытка ввести ограничения на добычу угля может иметь трагические последствия для британской экономики. Лишь в 1956 году британский парламент принял закон об охране чистоты воздуха, что улучшило ситуацию в британских городах. Этим я хочу сказать, что человек, осознав трагическое экологическое положение, смог найти выход из ситуации и удовлетворить свои потребности таким способом, который не несёт опасность для природы и самого человека.

Таким образом, формируя свои потребности, человек должен учитывать всевозможные последствия от тех или иных средств и методов, которыми он пытается удовлетворить свои запросы. Развитие потребностей сопровождается ростом числа глобальных проблем, в том числе и экологических, которые решить бывает не всегда легко.

Автор: Ощепков Андрей Игоревич, репетитор по истории и обществознанию
Раздел:

"Наука – сила, она раскрывает отношения вещей, их законы и взаимодействия" (А. Герцен)

По мнению автора, наука представляет собой важную область деятельности человека, направленную на получение, обоснование и систематизацию объективных знаний о мире, человеке, обществе. Автор иносказательно сравнивает науку с силой, указывая на волевое воздействие со стороны человека, применение им всего интеллектуального арсенала способностей  при изучении объекта, так как получаемые в итоге знания важны для жизнедеятельности общества.
Я согласен с мнением автора. Действительно, наука способна раскрывать природу окружающего нас мира, получать новые знания, которые необходимы для развития человека и общества. В этом проявляется величие и сила науки.
Рассмотрим теоретическое обоснование. Наука – это сфера творческой деятельности, направленной на получение, обоснование, систематизацию и оценку новых знаний. Наука выступает частью духовной культуры общества и важнейшим социальным институтом. Наука в обществе выполняет ряд важных функций: познавательную, практически-деятельностную, культурно-мировоззренческую, социальную и другие. Основной функцией науки является познавательная функция, так как она задана самой сутью науки, главное назначение которой — как раз познание природы, общества и человека. Наука обеспечивает все сферы человеческой деятельности благодаря раскрытию объективных законов природы. Как известно, познание может проявляться и в форме житейских знаний, художественного и даже религиозного освоения мира. Но научное познание имеет ряд неоспоримых преимуществ по сравнению с другими видами познания. Важнейшим достоинствами научного знания является его объективность, обоснованность, воспроизводимость и проверяемость. Раз полученную истину можно перепроверить, но не нужно заново открывать. Научное знание получают на эмпирическом и теоретическом уровнях. Эмпирический уровень познания выражен в наблюдении, эксперименте и моделировании, тогда как теоретический — в обобщении результатов эмпирического уровня в гипотезах, законах и теориях.
В современном обществе обозначился ряд проблем, решение которых во многом зависит от развития науки. Усилия научного сообщества направлены на предотвращение мировой военной катастрофы, рационализацию природопользования, решение энергетической, сырьевой и продовольственной проблем, исследование космоса, ликвидацию опасных заболеваний.
Ярким примером важности науки и силы научных знаний служит открытие Александром Флемингом первого антибиотика - пенициллина, который стал неотъемлемой частью любой методики лечения бактериальных инфекций. К середине века открытое Флемингом вещество широко вошло в производство фармацевтических препаратов, стал осуществляться его искусственный синтез, что помогло справляться с большинством заболеваний.
Необходимо отметить, что наука не только обогащает мир открытиями, но и способна нанести вред людям, если будет отсутствовать социальная ответственность ученых за плоды научных открытий. Эта мысль отчетливо прослеживается в романе Курта Воннегута «Колыбель для кошки». Сюжет романа строится вокруг опаснейшего изобретения доктора Феликса Хониккера — вещества под названием «лёд-девять». Это кристаллическая модификация воды с температурой плавления 45,8 °C. Крошечный кристаллик льда-девять, попав в любой водоём, так или иначе сообщающийся с мировыми водами, может привести к их стремительному превращению в лёд-девять и, таким образом, гибели жизни на Земле. Это произведение пример того, что ученые, призваны предвидеть последствия практического использования достижений науки.
Таким образом, в науке кроется огромная сила, способная раскрыть множество загадок природы, главное - чтобы применение полученных знаний было направлено на благо общества, иначе наступит конец всего живого на Земле, как в произведении Курта Воннегута.
Раздел:

Популярные материалы