Показаны сообщения с ярлыком Готовые эссе по политологии. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком Готовые эссе по политологии. Показать все сообщения

"Пока люди живут без общей власти, они находятся в состоянии войны всех против всех" (Т. Гоббс)

Этим высказыванием автор поднимает тему государства и его значения в жизни общества. С точки зрения Гоббса общество достигнет стабильности, благополучия и справедливости только тогда, когда оно будет объединено под общей властью, которая в свою очередь будет мощным инструментом, влияющим на всех ее граждан. Для более подробного рассмотрения темы обратимся к теоретическим и фактическим положениям.

Согласно обществоведческой теории, власть – волевое воздействие и возможность такого воздействия на поведение людей со стороны субъекта власти. Государство – это политико-территориальная суверенная организация публичной власти, располагающая специальным аппаратом в целях управленческой, охранительной функций и способной делать свои веления, обязательные для всего населения страны. Из этого следует, что государство это и есть тот самый способ организации власти, который способен объединить общество под единым аппаратом управления. Более того, интегрирующая функция, входящая в общий перечень функций государства, напрямую связана с этой целью. Если обратиться к признакам государства, таким как: суверенитет, собственная территория, армия, налоги, управленческий аппарат, то можно сделать вывод о независимости страны от вмешательства во внутреннюю политику со стороны остальных государств. Это дает стимул для спокойного развития всех институтов общества (экономического, политического, социального и духовного). Для упорядоченного существования общества (и государства в целом) используются своды законов, различные силовые структуры и правоохранительные органы, вынуждающие граждан определенных стран жить согласно правопорядку. Исходя из вышесказанного, можно сделать вывод, что люди действительно могут достичь единства и развития только под началом общей власти.

В качестве первого примера хочу привести пример из истории России. Во времена Монголо-татарского ига Русь была раздроблена на множество княжеств, у каждого из которых был свой правитель, финансовая система. Из-за этого между княжествами были распри и раздоры (в том числе борьба за княжеский ярлык в Киеве), что мешало объединению территорий и ослабляло государство. Отсутствие централизованной власти и раздробленность позволили кочевникам покорить Русь на долгие 200 лет. За тот период времени всем сферам жизни Руси был нанесен непоправимый урон – были утрачены многие виды ремесел, архитектурные памятники тех лет практически все уничтожили, простые люди несли тяжкое бремя налогов и т.д. С Ивана Калиты началось собирание русских земель вокруг московского княжества, и закончился этот процесс при Иване 3. Только после объединения в единое государство под властью одного правителя, люди поняли, что это наилучшее решение, способное избавить от многолетнего захватничества.

Вторым примером может послужить известный на весь мир сериал (снятый по книге Джорджа Мартина) «Игра престолов». В некогда едином королевстве начинаются распри и борьба за титул короля, из-за чего многие знатные рода Вестероса отказываются признавать нового короля (Джоффри Баратеона) и начинают вести свои собственные политические интриги на фоне разворачивающихся проблем в виде скорого смены лета на зиму, появления ходоков и Короля Ночи, а также нашествия дотракийцев под командованием Дейнерис Таргариен. Только спустя 8 сезонов все нормализуется, все земли снова становятся под единым началом Королевской Гавани и Брандона Старка. Однако на протяжении сериала показываются ужасы такой анархии, как, например, постоянные войны, высокие налоги, повышенная смертность, непризнание прав и простейших моральных ценностей.

Таким образом, можно сделать вывод, что Т.Гоббс был абсолютно прав в своем высказывании. Действительно, сильная и единая власть является необходимой для нормального функционирования общества.

Источник: https://www.youtube.com/watch?v=g-0Kk_uLHdA

"Для того, чтобы демократия оказалась жизнеспособной политической моделью, требуется определённый уровень политической компетенции граждан" (Р. Даль)

Данным высказыванием автор подчеркнуть значимость высокого уровня политической культуры у граждан для эффективного функционирования демократического политического режима.

Для лучшего понимания обратимся к теоретической части. Политическая система – взаимосвязь политических институтов, социально-политических общностей, форм взаимодействий и взаимоотношений между ними, реализуемых через политическую власть. Политическая система динамична, в ее рамках протекают политические процессы. Также она не ограничивается лишь организационной стороной, а включает в себя и политические идеи, ценности, мировоззрение. Политические системы имеют три различных типа: тоталитарный, демократический и авторитарный. Тоталитарная политическая система предполагает всеобщий контроль государства всех сфер деятельности человека; авторитарный тип политической системы характеризуется неограниченной властью одного или группы лиц, опирающихся на развитую систему насилия в отношении к личности и обществу; демократическая же политическая система характеризуется признанием народа в качестве источника власти, основывающем государственно-политическое устройство страны. Обязательным условием для эффективного существования демократии стоит назвать высокий уровень политической культуры у граждан страны. Политическая культура – это совокупность взглядов, ценностей, установок, на которые опирается человек при участии в политической жизни страны. Политическое участи заключает в себе действия того же гражданина совей страны, оказывающих влияние на разработку и влияние политических решений. Основными видами политического участия при демократическом режиме являются выборы, референдумы, мирные митинги и пикетирования, согласованные заранее. Народ является ответственным за свое решение, поэтому просто необходим его высокий уровень политической культуры. Именно на активности граждан демократия может существовать и прогрессировать. Каждый гражданин должен задумываться о свое принадлежности к государству и задумываться о политической культуре.

Я согласна со словами автора. В качестве аргумента хочу привести в пример историю, произошедшую в Исландии. Мировой кризис очень сильно повлиял на жизнь Исландцев и в октябре 2008 года крах банковской системы едва не привел страну к банкротству. Рост инфляции и безработицы в совокупности с падением ВВП и курса исландской валюты привел страну в чрезвычайно сложной положение. Начались массовые организованные демонстрации, что в итоге привели к всеобщим выборам и смене правительства. Исландские банки должны были Всемирному банку и банкам стран Евросоюза действительно крупную сумму денег, которую требовали со страны. Общий долг был настолько большой, что каждому исландцу пришлось бы платить 100 евро в месяц в течение пятнадцати лет. Президент Олафур Рагнар Гримссон организовал референдум о таких выплатах. На референдуме 93% исландцев отказались возвращать средства иностранным кредиторам и специальная комиссии 2010 года выявила мошенничество банкиров, в дальнейшем привлекая их к уголовной ответственности. Главной задачей правительства стала разработка новой конституции. На первом этапе реформы был собран Национальный форум, состоящий из 950 простых граждан. Он позволил ключевые ценности и направления новой конституции. После нескольких этапов Коституция пости была готова и оставалась лишь доработка ее текста и законов. В этом действии также мог участвовать любой гражданин Исландии: предложения доработок принимались по электронной почте, Facebook или YouTube. Такое активное участие граждан показывает их высокую политическую культуру и осознанное участие в политической жизни страны, что позволяет действительно существовать демократии внутри страны.

В качестве второго примера хотелось бы рассмотреть произведение Джорджа Оруэла «Скотный двор». Изначально персонажи произведения стремятся к равенству после смены власти, но далее одна группа узурпирует власть, что является последствием их самообразования и развития во многих сферах, что включает в себя и политическую культуру. Они стали более политически «окультуренными», что позволило им захватить власть и организовать все так, как нужно было им. Если бы вместе с ними развивали и другие, то, возможно, они и смогли бы построить общество на равенстве, но низкая политическая культура всего остального общества не позволила этому произойти.

В заключение хочу сказать, что для существования демократии необходимо не только формальное закрепление прав народа в участии политической жизни, но прямое, осознанное его участие в жизни государства.

Источник: https://vk.com/sattarovfamily

"Демократия - это не просто правление большинства, но правление большинства, уважающее права меньшинства" (К. Эттли)

Основная идея затронутой К. Эттли темы заключается в следующем: демократический политический режим предполагает мысли и чувства народа, опираясь на мнение не только больших слоев населения, но и на тех, кто представляет собой немногочисленную группу индивидов, мнение которых учитывается и защищается. Проблема, поднятая автором, в первую очередь касается основ демократии, ее ценностей и принципов.

Стоит начать с того, что представляет собой политический режим. Политический режим – это совокупность способов и методов осуществления в стране государственной власти и управления. Политический режим делится на демократический (соответственно демократия) и недемократический (авторитаризм, тоталитаризм). Демократия представляет собой политический режим, при котором единственным источником власти признается народ, власть осуществляется по воле и в интересах народа. Демократия может быть представительная и прямая (непосредственная). К основам (признакам) демократии относят признание высшей ценностью прав и свобод человека, политический и идеологический плюрализм, принцип разделения властей, принцип равенства перед законом, суверенитет народа, гласность высших органов государственной власти. Демократия, основанная на правлении большинства, действительно защищает право меньшинства, отдельных личностей, она наравне с большинством учитывает мнение малочисленных групп населения.

Например, оппозиция в сфере государственного управления служит основополагающей защитой прав меньшинства. В демократическом государстве имеет место гражданское общество, непосредственно выражающее собственное мнение (как большинства, так и меньшинства) посредством мониторинга политической деятельности, проведение анализа и экспертизы проводимых в стране реформ, что также является основой свободного принятия важнейших решений в государственной деятельности.

Стоит сказать и о существовании независимых СМИ, которые также могут выражать мнение как большинства, так и меньшинства. Посредством выборов в демократическом государстве граждане с помощью принципа тайного голосования также принимают участие в принятии важнейших политических решений, которое формируется путем отражения убеждений и целей как большинства, так и меньшинства. Поэтому можно смело говорить, что в демократическом государстве существует опора на мысли как больших групп «большинства», так и меньших, так называемого «меньшинства».

Чтобы доказать справедливость высказывания К. Эттли и подтвердить теоретическую часть, приведу конкретную аргументацию. Из СМИ я узнала о прошедшей в 2017 году пресс-конференции Президента РФ В.В. Путина. К Президенту обращались репортеры и телеведущие, политические деятели со всех субъектов Российской Федерации. Например, представитель Чеченской республики обратился к Президенту с вопросом, касающегося строительства дороги, связывающей субъект с Краснодаром. В.В. Путин отметил, что проект находится в стадии разработки, а предложение Республики считает целесообразным. Президент принимал к сведению обращения субъектов РФ, а также отдельных граждан. Так, Российская Федерация, основанная на принципах демократии, посредством представления власти «большинства» учитывает мнение и осуществляет право «меньшинства».

Другим ярким примером может послужить книга Великобританского премьер-министра Бориса Джонсона «Мне есть что вам сказать». Политик понимает проблему положения взрослого человека перед грубыми, нарушающими правила подростками. История начинается с того, что один пожилой человек, либерал и демократ, делает замечание подросткам, разъезжающим на велосипедах на тротуаре. Мальчишки яростно отреагировали на мужчину и ради мести свалили и его велосипед, который стоял около магазина. Б. Джонсон говорит, что полиция, прибывшая на конфликтную ситуацию, решила ее в пользу подростков, а пожилому человеку вовсе выразила замечание. Автор книги говорит о том, что права меньшинства должны быть реализованы, правоохранительные структуры не должны защищать права одних (подростков), ущемляя права других (взрослых). Политик видит проблему в меньшинстве таких людей, как этот старик, поэтому должны быть приняты усиленные меры в их защиту.

Таким образом, можно сказать, что К. Эттли в своем высказывании оказался абсолютно прав. Действительно, демократия предоставляет право меньшинству, уважает его, несмотря на правление большинства.

Источник: https://vk.com/sattarovfamily

"Политическая культура – всего только проявление того, как люди воспринимают политику и как они интерпретируют увиденное" (С. Верба)

В приведённом мною высказывании автор рассуждает о том, что же собой представляет такое понятие как политическая культура. По мнению автора, именно по тому, как в государстве развита политическая культура, можно увидеть, способно ли общество воспринимать и анализировать полученную информацию, а также способно ли оно делать выводы и применять их на практике в политической жизни.

Стоит начать с общего понятия «политическая система» — это целостная совокупность политических институтов, политических отношений, принципов политической организации общества. Политическая культура — это совокупность типичных для данного общества политических представлений, ценностных ориентаций, установок и политического поведения. Основными компонентами этого понятия являются, прежде всего, ценностно-ориентировочный, познавательный, оценочный и поведенческий - все они являются неотъемлемыми элементами политической культуры и полностью отражают ее сущность и назначение. Также в науке обществоведами выделяются несколько типов политической культуры — патриархальный (отсутствие какого-либо интереса людей к политике), подданнический, культура участия и гражданский тип (синтез подданнического типа и культуры участия). Они напрямую зависят от уровня политической грамотности населения, то есть от такого уровня обществоведческих знаний, умений и навыков политической деятельности, нравственных и гражданских качеств личности, который позволяет сознательно участвовать в политической жизни общества. Зависимость политической культуры от политической грамотности — прямая, ведь чем выше уровень второго понятия, тем больше в государстве развито первое. Таким образом, приведя теоретические положения, действительно, можно согласиться с мнением автора о том, что только высококультурное общество способно не только воспринимать, но и анализировать информацию, воспринимаемую из внешних источников, в частности, политические новости и события.

В доказательство точки зрения автора приведу пример из истории. В 20-ом веке СССР пришлось столкнуться с таким страшным понятием как сталинизм. Оно предполагало безусловное и неукоснительное подчинение действующему правителю. В стране была настолько сильная пропаганда Иосифа Виссарионовича как вождя, что практические все население было уверено в том, что политика Сталина абсолютно верная, что данный образ жизни, а именно постоянные репрессии, необоснованное насилие и жёсткий контроль со стороны государство — все это необходимо для дальнейшего процветания и благополучия страны. На данном примере мы можем наблюдать, как обществу с абсолютно низким уровнем политической культуры легко что-либо внушить и преподнести информацию как априори верную.

Также приведу пример из литературного произведения Оруэлла «Скотный двор». В данной притче сюжет разворачивается таким образом, что на ферме происходит революция, в ходе которой к власти приходят свиньи, которые в последствие пытаются постепенно убедить остальную часть населения отказаться от их политических прав и свобод. В конце концов, им удаётся добиться желаемого, и вся власть сосредотачивается в их руках. На данном примере Оруэлл показал, что происходит с обществом с низким уровнем политической культуры, которое проявляет абсолютную пассивность в отношении политики.

Таким образом, действительно, можно согласиться с мнением автора о том, что политическая культура полностью отражает уровень политической грамотности и заинтересованности граждан, а также напрямую влияет на политическое обустройство и обстановку в существующем обществе.

Источник: https://vk.com/sattarovfamily

"Политика подобна сфинксу из сказки: она пожирает всех, кто не может разгадать ее загадок" (А. Ривароль)

Автор считает, что человек, не знающий правил политической игры, не в состоянии заниматься политикой. Я согласна с этим мнением и считаю, что для государственных лиц важно уметь вести грамотную политику, ведь от этого чаще всего зависит существование не только отдельной страны, но и всего мира в целом.

Политика - это деятельность политических субъектов, направленная на постановку целей и задач, их реализацию и получение результатов в разных сферах жизни общества. Различают внутреннюю и внешнюю политику. Первая необходима, чтобы разрешать вопросы, возникающие внутри страны, улучшать жизнь граждан, предотвращать возможные внутренние конфликты, обеспечивать общественную безопасность. Вторая необходима с целью урегулирования взаимоотношений между странами, предотвращения вооружённых конфликтов и налаживания мирного сотрудничества. В политике важно знать правила её ведения, обладать навыками грамотной дипломатии, ораторского искусства, уметь чувствовать изменения и волнения, происходящие в стране и в мире, и принимать соответствующие решения.

Яркий пример, доказывающим авторскую мысль, можно найти в истории. Так, император Николай II слабо понимал насущные проблемы общества и пружины внутренней политики, которые необходимо было использовать с целью смягчения внутренних конфликтов. Он так и не сумел разрешить аграрный, рабочий и национальный вопрос, подвёл страну к экономическому кризису и в итоге был свергнут с престола в результате Февральской революции.

Другой пример, доказывающим авторскую мысль, можно найти в современной действительности. Президент РФ В. В. Путин ведёт осторожную и грамотную политику со странами Европы и США, по возможности старается идти на уступки. Недавно в СМИ даже была новость, в которой Горбачёв выразил надежду на установление благоприятных отношений между США и Россией, несмотря на имеющиеся разногласия и локальные конфликты.

Таким образом, можно сказать, чтобы осуществлять грамотную внешнюю политику, важно знать правила её ведения и дипломатические нюансы. Для правильной внутренней политики необходимо постоянное обращение к интересам народа, умение вовремя увидеть и предотвратить возникающие в обществе конфликты.

Источник: https://vk.com/sattarovfamily

"Ох, тяжела ты, шапка Мономаха!" (А.С. Пушкин)

Данное высказывание означает, что нести бремя политического лидерства очень тяжело, и не каждый способен с ним справиться. То есть политический лидер несёт огромную ответственность перед своим народом. Он должен рационально, расчетливо, сдержанно подходить к выполнению своих обязанностей политического лидера. Ведь от его решений зависят судьбы миллионов людей. Я согласен с данным высказыванием.

Из курса обществознания мне известно, что политическое лидерство – способность влиять и мобилизовать группы людей для выполнения каких-либо целей. К функциям политического лидера: обобщение запросов и потребностей общества, учёт их интересов в деятельности, формирование идей, средств их достижения, программу действий, укрепление связи власти и народа, убеждение людей в верности своей политической позиции и др. По способу легитимации власти лидеры бывают традиционные, легальные и харизматические. По масштабу политические лидеры бывают национальными (президент, глава правительства, руководителей палат парламента и т.д.), региональными (губернатор и т.д.), местными (мэр, глава города и т.д.). Но в первую очередь огромное бремя ответственности лежит на национальном лидере. Такого уровня лидером может стать только тот, чьи качества наиболее востребованы в конкретной политической ситуации.

Возьмем пример из истории. Хорошим примером, когда «шапка Мономаха» оказывалась слишком тяжела для правителя, может послужить правление М. С. Горбачёва. Советский Союз в последние годы своего существования испытывал ряд таких проблем как: коррупция, старые кадры во власти, алкоголизм среди населения и т.д. – все эти проблемы требовали решения, которое Горбачёв неудачно реализовал в программе «Перестройки», которую Горбачёву было сложно поддерживать из-за того, что у него не было чёткого курса реализации, и сам он не обладал нужной твёрдостью в своих решениях (он долгое время не мог определиться с тем, какую экономическую политику принять СССР), также ему не удавалось людей убедить в правильности своей позиции, всё это привело к тому, что его позиции пошатнулись во время путча ГКЧП 1991 года, после чего он оказался отстранён от власти и «шапка Мономаха» перешла Ельцину. Прямой противоположностью может послужить В. И. Ленин. Россия после гражданской войны при Ленине находилась в очень плачевном состоянии, но благодаря чёткому проведению Лениным политики НЭПа, к которой Ленин подошёл очень гибко, Советский союз продолжил своё существование.

Пример из литературы. Ярким примером из литературы, который хорошо показывает все недостатки, которая «шапка Мономаха» несёт с собой, может послужить король Джоффри Баратеон, относящийся к традиционному типу лидерства, из «Игры Престолов». Джоффри был слишком своенравным и жестоким политиком, именно поэтому из-за того, что он стоял на пути у более опасного соперника он был отравлен. Пример Джоффри Баратеона показывает нам, что у «шапки Мономаха» есть другие трудности, помимо бремени управления, а именно трудности сохранения своей власти в мире интриг и политики. Умение грамотно вести в политической борьбе за власть необходимо лидеру.

Подводя итог, могу сказать, что все вышеперечисленные примеры показывают, что проблема «тяжести шапки Мономаха» то и дело проявляется в истории и литературных произведениях, не каждый правитель может справиться с правлением государством.

Автор: Ощепков Андрей Игоревич, репетитор по истории и обществознанию

"Для того чтобы демократия оказалась жизнеспособной политической моделью, требуется определенный уровень политической компетентности граждан" (Даль)

Основная мысль данного высказывания заключается в том, что демократический политический режим является эффективным в том случае, когда политическое сознание граждан определенного государства находится на высоком уровне.

Комментарий: отличное раскрытие идеи высказывания. Лаконично, без перифраза и пересказа передана суть.

Для полного понимания идеи высказывания обратимся к теоретическому материалу. Демократия - это форма организации государственной власти, при которой граждане имеют возможность воздействия на власть, ее реализацию. Демократия бывает двух видов: непосредственная, где граждане принимают личное участие в осуществлении власти путем выборов, обращения в органы государственной власти, и представительная, при которой интересы населения представляет выбранное лицо. Стоит отметить, что существуют и другие политические режимы - тоталитарный и авторитарный. Но что же отличает их от демократии? Демократический политический режим характеризуется следующими элементами: политический плюрализм, многопартийность, высокий уровень политического сознания, правовое государство, гражданское общество. Более того, при демократии все граждане имеют равные права и свободы, которые не просто декларируются, но и исполняются. Авторитарный и тоталитарный политические режимы, в свою очередь, полностью или частично контролируют жизнь граждан, устанавливают официальную идеологию, исключая существование других, или же государственная идеология преобладает над остальными. Возвращаясь к демократии, отмечу, что о высоком уровне политического сознания граждан говорит их активность при реализации политических прав, таких как: право избирать и быть избранным, устраивать мирные организованные шествия, митинги, пикетирования.

Таким образом, заинтересованность граждан в политической сфере общества делает демократию эффективной, жизнеспособной моделью.

Комментарий: основные понятия и положения приведены и раскрыты корректно (демократия, ее признаки). Есть определённая логика в рассуждениях автора, приводящая к логичному мини-выводу. Стоило бы также раскрыть связь между высоким политическим сознанием граждан и силой демократии.

Для подтверждения данной мысли обратимся к социальной действительности. 1 июля 2020 года в нашей стране проходило голосование о внесении поправок в Конституцию страны. Явка избирателей, составившая около 80%, говорит о высоком уровне политического сознания граждан. Этот пример иллюстрирует, что интерес граждан к влиянию на реализацию государственной власти позволяет демократии нормально функционировать и развиваться.

В качестве контраргумента приведу событие из жизни моего дяди. Эдуард живёт в Беларуси, где во время проведения очередных выборов население страны не проявило заинтересованности в будущей жизни государства. Об этом свидетельствует низкий процент явки электората. Данный пример говорит о том, что ввиду низкого уровня политического сознания граждан, они будут вынуждены смириться с ожидающими страну изменениями. Это может негативно сказаться на жизни населения.

Комментарий: оба примера четко связаны с идеей высказывания и не дублируют друг друга по смыслу (аргумент и контраргумент). Но во втором примере не совсем понятно, что речь идет именно о событии из жизни родственника. Также неясно, как связаны низкий процент явки электората и возможные негативные последствия для населения.

Подводя итог, необходимо сказать, что Р. А. Даль был прав. Действительно, для эффективности и жизнеспособности демократии необходим определённый уровень политического сознания.

Комментарий: хорошее, логичное сочинение. Стоит обратить внимание на качество, глубину раскрытия примеров. Лучше делать их более подробными.

Источник: https://vk.com/obsh_ege

"Задача единоличной власти - в том, чтобы она сделала для народного блага то, чего не в силах сделать сам народ через свои органы" (В. О. Ключевский)

Тема данного высказывания - недостатки демократии. Автор говорит о том, что демократическое управление делами государства не всегда способно удовлетворить интересы и потребности общества.

Комментарий: идея высказывания раскрыта верно, но стоило упомянуть роль "единоличной власти" при решении недостатков демократии.

Как известно, демократия - это политический режим, характеризующийся политическим плюрализмом, народовластием, гарантией соблюдения гражданских прав и свобод. При демократическом политическом режиме народ может оказывать как прямое влияние на государственные дела путем участия в выборах и референдумах, так и косвенное посредством выбранных представителей. В политической системе некоторых стран на выборах происходит отбор членов муниципалитетов, городских органов власти, высших органов власти и иных должностных лиц.

У демократии есть положительные аспекты, например, снижение социальной напряженности, активное гражданское общество, представление интересов меньшинства при главенстве большинства. Однако существует и недостатки, о которых говорит Ключевский: некомпетентность масс в политических, экономических, правовых вопросах, требующих специальных знаний, разногласие в обществе, замедление процесса принятия управленческих решений. Я согласна с автором, так как в экстренных ситуациях или же просто при возникновении необходимости нужна "твердая рука", способная объединить народ, направить его на решение общегосударственных задач, ускорить процесс принятия важного для общества решения. Единоличная власть в данном высказывания обозначает способность конкретного индивида влиять на поведение других лиц и общества в целом, оказывать влияние на политические процессы.

Комментарий: основные теоретические положения приведены и раскрыты корректно. Плюс: свое согласие/несогласие с автором можно не приводить.

Примером осуществления единоличной властью мер, необходимых для блага народа, но не осуществимых для демократических институтов, является индустриализация, проведенная в СССР И. В. Сталиным. Индустриализация была во многом насильственной мерой по отношению к народу, не улучшавшей, а подчас и снижающей уровень жизни населения. Демократические институты не могли бы решиться на такую политику из-за разногласий между сельским и городским населением, между нуждами государства и народа в долгосрочной и текущей перспективе. Однако именно индустриализация позволила СССР в кратчайшие сроки нарастить военную мощь, что в итоге помогло одержать победу в Великой Отечественной войне, а значит послужило на благо народа.

Также в новостях я узнала о политике проводимой лидером Китая Си Цзиньпином, которая подразумевала ограничение количества детей в семье до одного. Демократические институты могли бы быть неэффективными в данной ситуации из-за некомпетентности масс в вопросах демографии общенационального масштаба. Однако данная политика пошла на благо народу, так как позволила существенно сократить бедность в стране.

Комментарий: примеры хотя и приведены из разных источников, но дублируют друг друга по смыслу. Также стоило быть аккуратным со вторым примером: трудно считать данную политику абсолютным благом.

Таким образом, можно сделать вывод о том, что в случае неэффективности народных органов единоличная власть должна приложить усилия и принять необходимые меры во благо людей.

Комментарий: сочинение в целом отвечает критериям 29 задания. Оно не выглядит "сухим" и в нем есть логика. Но присутствует явный недочет к примерам и нет микро-вывода после теоретического блока.

Источник: https://vk.com/obsh_ege

"По своим формальным признакам власть есть способность приказывать и заставлять выполнять свои приказания" (Б. А. Кистяковский).

В данном высказывании автор затрагивает идею способности власти к принуждению. Кистяковский хочет сказать, что власть в обществе призвана для урегулирования общественной деятельности путем издания законов и принуждения населения к их исполнению. Государственная власть вправе осуществлять подобную деятельность, ведь именно это её обязанность.

Комментарий: отличное раскрытие высказывания. Отсутствует перифраз и четко, без лишней информации сформулирована идея.

Для начала обратимся к обществоведческой теории. Мы знаем, что власть - способность одного лица или группы лиц навязывать свою волю другим независимо от их желания с целью достижения общезначимых идей. Вообще деятельность власти в любом государстве преследует какие-либо идеи, для воплощения которых ей нужен народ. Власть имеет монопольное право на издание законов и, соответственно, на использование силы принуждения (армия, полиция и другие институты). Однако чтобы добиться такого права, особенно в демократическом государстве, власть должна обязательно быть легальной (пришедшей к правлению законным путем) и легитимной (признанной народом, который готов ей подчиняться). В любом случае власть выполняет и другие функции: она приобщает граждан к политической жизни общества, защищает население от правонарушителей, сохраняет порядок и помогает людям, производя различные социальные блага.

Власть, как мы знаем, по отношению к народу и их свободам, бывает демократическая и недемократическая (тоталитарная и авторитарная). Демократия - способ организации власти в государстве, характеризующийся властью народа и принятием государственных решений большинством с учетом интересов меньшинства. Недемократические режимы характеризуются частичным (авторитарный) или полным (тоталитарный) контролем над жизнью граждан. Одним из главных отличий демократического режима от недемократического является способ того самого приказания и принуждения. Хотя сам по себе народ не может самоорганизоваться, стремясь к анархии, власть всё равно нужна, а определяется она уже степенью вовлеченности и вмешательства в личную жизнь граждан.

Таким образом, мы понимаем, что власть любого характера призвана создавать законы и принуждать людей к их исполнению.

Комментарий: главные теоретические положения и определения присутствуют (власть, ее признаки, функции). Все написано корректно и, главное, есть логические переходы и мини-вывод в конце.

Обратимся к роману Дж. Оруэлла "1984", в котором описывается жестокая власть, издающая каждую неделю новые законы и заставляющая их исполнять. При этом она следит за личной жизнью каждого, пытаясь ограничить народ в любых их действиях и мыслях. Такая тоталитарная власть соответствует всем формальным признакам, издавая законы и применяя силу.

Другим примером может послужить нынешняя ситуация в США. Власть нередко создает новые законы или поправки к ним, проводит различные реформы и преобразования. Естественно, за соблюдением всех законов и подзаконных актов следит полиция, которая сама недавно подверглась реформе. Однако власть не стремится контролировать жизнь граждан во всех её сферах без исключения. Так, даже та власть, которая не вмешивается в личную жизнь народа, способна какому-либо необходимому контролю и принуждению.

Комментарий: примеры иллюстрируют сформулированный мини-вывод (соответственно идею высказывания), не дублируя друг друга по смыслу. Можно отметить наличие небольшой заключительной фразы в конце каждого примера. Но стоило сделать их более конкретными, доказав фактами, как власть вмешивается/не вмешивается в личную жизнь граждан, какие законы издает и др.

Таким образом, можно сделать вывод о том, что любая власть независимо от идеологии, вовлеченности в личную жизнь граждан всегда сможет издавать законы и использовать силу.

Комментарий: это сочинение, действительно заслуживающее 6/6, за исключением недочета к полноте примеров.

Источник: GORA | Обществознание ЕГЭ

"Фактически гражданское общество - общий знаменатель демократии и эффективной рыночной экономики" (Р. Дарендорф)

Идея данного высказывания заключается в роли гражданского общества. Автор считает, что оно непосредственно связано с демократией и эффективностью рыночной экономики.

Комментарий: идея высказывания раскрыта верно, хотя можно было бы пояснить, в чем конкретно заключается связь гражданского общества с демократией и рыночной экономикой.

Приведем теоретическое обоснование. Гражданское общество - совокупность негосударственных организаций и ассоциаций, деятельность которых связана с выражением частных интересов. Гражданское общество является предпосылкой возникновения демократии, потому реализует важный принцип демократии - представление интересов граждан. Из этого следует возникновение рыночной экономики, которая позволяет собственникам защищать свои интересы через негосударственные организации. Другими признаками демократии являются плюрализм мнений и существование рыночной экономики. Эффективность действия этих признаков будет зависеть от обеспечения их государством путем правового регулирования. Из этого следует, что для эффективности рыночной экономики и соблюдение принципов демократии государству следует заниматься защитой гражданского общества, своевременно реагировать на его требования.

Комментарий: к концу немного теряется логика рассуждений автора, не хватает пояснений переходов от одной мысли к другой. Но при этом основные теоретические положения раскрыты.

В доказательство этой точки зрения приведу пример из истории. В императорской России не было как такового гражданского общества. Почти все выступления крестьян, а позже и рабочих жестоко карались. Насущные проблемы в обществе оставались преимущественно в стороне от власти. В результате экономика несла ущерб и доверие к власти падало. Отсутствие диалога между правящими и обществом стало одной из причин революции 1917 года и свержения императора. Это подтверждает мысль о том, что государству важно реагировать на требования граждан, иначе это ведет к дезорганизации общественной жизни.

Также хотелось бы смоделировать пример. В государстве Z часто проходят выступления граждан с требованием изменить ряд законов в стране. Государство, являясь демократическим, старается своевременно выполнять требования гражданского общества. Данные меры приводят к улучшению экономики, способствуют росту доверия к власти. Этот пример показывает, что своевременное реагирование государства на запросы граждан позволяет сохранить демократию и обеспечить эффективность рыночной экономики.

Комментарий: примеры противоположны по смыслу, но в первом не показана связь с рыночной экономикой, а во втором не совсем понятно, почему государственные меры приводят к улучшению экономики.

Таким образом, гражданское общество играет важную роль в функционировании и поддержании рыночной экономики и демократии, позволяя государству наращивать свои возможности.

Комментарий: сочинение в целом отвечает критериям, но его автор не совсем понимает идеи высказывания, из-за чего некоторые аспекты остались нераскрытыми.

Источник: https://vk.com/obsh_ege

"Свобода гражданина есть основание правового государства" (Р.Ф. Моль)

Выбранное мною высказывание отражает проблему взаимосвязи свободы граждан и правового государства. Данная тема является актуальной в условиях существования правовых государств, которых сейчас довольно большое количество.
Автор высказывания убежден в том, что правовое государство, прежде всего, строится на свободе человека. Я полностью согласна с этой точкой зрения, так как свобода граждан, действительно, является основным признаком правового государства. В правовом государстве людям дозволено делать всё, что не запрещено законом, именно это и есть свобода.
Обратимся к теории. Правовое государство-государство, основанное на верховенстве закона и права, разделении властей, уважении прав и свобод человека, обеспечивающее свободное функционирование гражданского общества. Правовое государство возможно только в демократическом режиме, в котором народ признан единственным источником власти. В таком государстве всесторонне и реально гарантируются права и свободы гражданина, все люди равны перед законом. Это ещё раз доказывает, что свобода порождает правовое государство. Свобода - способность человека самостоятельно делать свой выбор, действовать согласно своим целям и убеждениям. В правовом государстве существует свобода слова, совести, творчества, выбора вероисповедания, предпринимательской деятельности и т.д. Свобода позволяет делать человеку то, что ему хочется. Реализуя свои свободы, граждане способствуют развитию государства.
Приведу конкретные примеры. При недемократическом режиме правления граждане либо ограничены, либо лишены свободы совсем, поэтому нельзя сказать, что такое государство правовое. Так, в СССР в годы правления И.В.Сталина действовал тоталитарный режим, государство полностью контролировало частную жизнь людей, следило за СМИ. Власть никак не считалась с личными правами, свободами и интересами граждан. За любое нарушение, противодействие власти человек был подвержен серьезному наказанию. Государство полностью руководило деятельностью и сознанием народа. Из этого всего следует, что правовое государство возможно только в демократическом режиме, где полная свобода личности.
Возьмём еще один пример. В правовом государстве люди поистине свободны, и это позволяет стране двигаться вперёд и постоянно совершенствоваться. Возьмем такие страны как Финляндия и Норвегия, они являются одними и передовых правовых государств. Там, действительно, люди свободны в полной мере, поэтому эти страны в лидерах и по образованию, и по экономике, у них низкие показатели преступности и высокие уровни благосостояния населения.
Таким образом, мы убедились, что правовое государство, на самом деле, основывается на свободе гражданина, но эти свободы должны реально реализовываться, а не просто быть прописаны в документах.

Источник: Обществознание ЕГЭ | SATTAROVFAMILY

"Хорошее правительство распознается благодаря тому, как оно относится к детям, старикам, больным и нуждающимся" (Гораций)

Основная идея, затронутой автором темы заключается в следующем: правительство, как орган государственной власти, чтобы правильно и достойно организовать свою работу, должно в первую очередь заботиться о социальной поддержке менее защищенных слоев населения. Гораций раскрывает идею роли правительства в общественной жизни.
Стоит начать с того, что принцип разделения властей подразумевает деление на три самостоятельные ветви власти – законодательную, судебную, исполнительную. Правительство – это высший орган государственной власти, представляющий исполнительную ветвь власти. Правительство обладает соответствующими полномочиями – управление федеральной собственностью, проведение денежной, налоговой, кредитной политики, формирование государственного бюджета и его исполнение. Но Гораций отчетливо показал одно из главнейших полномочий Правительства – это проведение социальной политики в области здравоохранения, образования, социального обеспечения. Поэтому главной целью демократического государства является создание социального государства, основанном на доступности общественных благ и создании благоприятных условий жизни граждан. Безусловно, исполнительный орган власти осуществляет и социальную поддержку населения, и социальную защищенность и регулирует социально-экономические процессы. В сфере здравоохранения правительство страны должно осуществлять бюджетное финансирование, социально незащищенное население обеспечивать индексацией пенсий, пособий, а в сфере образования разрабатывать и поддерживать современные тенденции – информатизацию, демократизацию, гуманизацию, интернационализацию. Таким образом, разнообразная поддержка социальных слоев, проведение благоприятной социальной политики, координация важных вопросов и своевременное их решение, а также защита незащищенных слоев на государственном уровне – все это позволяет сделать вывод о правильном и «хорошем» правительстве.
Чтобы глубже раскрыть смысл высказывания, приведу конкретные примеры. В новостях каждый день на фоне пандемии коронавируса появляются заголовки и репортажи о государственной поддержке РФ: индексация пенсий, поддержка бизнеса, матерей-одиночек и многодетных семей. Проведение этой поддержки заслуживает особого внимания на общественном уровне. Также на сегодняшний день министерство образование выделило 30 тыс. бюджетных мест в региональные вузы страны, что также является формой поддержки детей в сфере российского образования. Министр образования Сергей Кравцов и морально поддерживает выпускников 2020 года: он допустил проведение выпускных вечеров в регионах с благоприятной эпидемиологической ситуацией. Таким образом, Правительство проводит на фоне сложной ситуации важную социальную политику, вследствие чего можно уверенно сказать об органе власти в положительном ключе.
Из личного социального опыта я убедилась в том, что Правительство осуществляет финансирование российских субъектов. В фильме «Путин 1 часть» глава Чеченской республики Рамзан Кадыров выражает огромную благодарность органам власти и В.В.Путину за проведение активной социальной политики после военных действий (2000 гг.). Республика была полностью разрушена, люди голодали, просили хлеба, бежали в другие регионы. В то ужасное время военные отдавали свои пайки местным жителям, не было здравоохранения, образования, ничего. Сейчас после масштабного строительства люди счастливы, они радуются. Грозный– это один из самых красивых городов России, в котором развивается сельское хозяйство и промышленность. Финансирование ради улучшения жизни – главная задача исполнительной власти любой страны.
Таким образом, правительство действительно защищает социально незащищенные слои населения, проводит благоприятную политику, что заслуживает общественного признания и уважения. 

Источник: https://vk.com/sattarovfamily

"Демократия заключается как в фундаментальном праве народа выбирать власть, так и в возможности непрерывно влиять на власть и процесс принятия ею решений" (В.Путин)

В приведённом мною высказывании автор рассуждает на тему того, в чем же заключается сущность такого важного понятия как демократия. По мнению В. Путина, государство можно назвать демократичным только в том случае, когда народ в нем занимает главенствующую позицию, то есть тогда, когда он наделён самыми широкими правами и свободами, через которые он принимает непосредственное участие в политическом обустройстве страны.
Чтобы лучше разобраться в данной теме, обратимся к основным понятиям. Политический режим – это совокупность методов и способов осуществления в стране государственной власти и управления. Демократия является одной из разновидностей этого понятия; она представляет собой такой политический режим, при котором главным и единственным источником власти является народ, по воле и в интересах которого осуществляется эта власть. Она выражается в двух основных формах: в прямой (весь народ непосредственно принимает участие в решении политических вопросов) и представительской (народ избирает их представителей, которые будут управлять государством). Одним из самых главных и важных принципов демократического режима является принцип народовластия; его, безусловно, можно назвать основополагающим принципом, ведь он закладывает фундамент для развития остальных. К ним относят политический плюрализм, гласность, принцип разделения властей, правового и политического равенства граждан, а также принцип сменяемости центральных и местных органов государственной власти – все эти принципы являются неотъемлемой частью демократии, полностью раскрывают и отражают ее сущность. Также, говоря о демократическом режиме, нельзя не упомянуть и о таком важном понятии как политическое участие, то есть о совокупности действий граждан с целью повлиять на разработку, принятие и реализацию государственных решений, а также выбор представителей в институты власти. Участие граждан может проявляться как в активной форме (митинги, участие в выборах, референдумах и т.д.), так и в пассивной форме, либо же и вовсе в форме абсентеизма, то есть в виде сознательного уклонения от участия в политических действиях. Политическое участие играет очень важную роль в жизни страны, ведь без него существование демократического режима как такового невозможно, и именно поэтому государству как особой организации власти и управления, располагающей специальным аппаратом принуждения и способной своей волей придать силу для населения всей страны, очень важно позаботится о том, чтобы граждане проявляли активность политического участия. Так приведя теоретические положения, действительно, можно согласиться с мнением автора о том, что для развития демократического общества государству необходимо создать такие условия, при которых граждане могли бы напрямую повлиять на политическое обустройство страны.
В доказательство своей точки зрения приведу пример из истории. Как известно, в первой половине двадцатого века в нашей стране произошла революция, которую впоследствии прозвали февральской. В результате данного события в России свергли монархию, которая являлась отстающим звеном для государства 20-ого века. Причиной этого события как раз таки стали жители государства, которых волновал вопрос о том, какое положение занимает их страна. Этот пример показал, что именно благодаря политической вовлечённости граждан страна сумела избавиться от существовавших преград к дальнейшему развитию и смогла двигаться дальше.
Также примером может послужить литературное произведение Оруэлла «Скотный двор». В данной притче сюжет разворачивается таким образом, что на ферме происходит революция, в ходе которой к власти приходят свиньи, которые в последствие пытаются постепенно убедить остальную часть населения отказаться от их политических прав и свобод. В конце концов, им удаётся добиться желаемого, и вся власть сосредотачивается в их руках. На данном примере Оруэлл показал, что происходит с обществом, которое проявляет абсолютную пассивность в отношении политики.
Таким образом, действительно, можно согласиться с мнением В. Путина о том, что только путём формирования политического сознания граждан и вовлечения их в политическую жизнь страны, государство сможет придти к такому режиму, который впоследствии можно будет назвать по-настоящему демократичным.


"Ответственность – это та цена, которую мы платим за власть" (У. Черчилль)

В выбранном мною высказывании поднята проблема цены власти, которая является особенно актуальной для современного социально-политического устройства, когда народ, в условиях демократии, имеет право заявить о недовольстве деятельностью властей.
Премьер-министр Великобритании, Уинстон Черчилль, говорил: "Ответственность - это та цена, которую мы платим за власть". Иными словами, он утверждал, что человек, наделенный властными полномочиями, обязан нести ответственность за свои действия перед обществом. Не могу не согласиться с мнением Черчилля. Действительно, от степени ответственности зависит результативность и эффективность власти.
Что такое власть? Это право, способность и возможность отстаивать и реализовывать свои политические взгляды, установки и цели. К источникам власти относят такие категории, как: авторитет, харизма, сила, престиж и богатство. Существует три типа политической власти: традиционный (основан на вере в необходимость подчинения), легальный (основывается на правовых нормах) и харизматический (основан на вере в выдающиеся качества лидера). Устойчивость власти возможна при соблюдении принципов легитимности власти и ее регулятивности. Это значит, что власть должна быть признана народом и выполнять те функции и ожидания, которые возлагает на нее население. Это возможно только при ответственном подходе лиц, наделенных властью к выполнению своих функций.
Помимо теоретической аргументации можно привести конкретные примеры. Так, нежелание императора Николая 2 проводить либеральные реформы вызвало широкое недовольство во всех слоях общества. Это породило кризис власти, народ утратил веру в монархию, что впоследствии привело к ее краху в ходе революции 1917 года, кровавого и жестокого события в истории России. Ответственность за это лежала, в том числе, на пассивном императоре, который долгое время не желал признавать масштаб революционного накала и утешал себя мыслью о незыблемости и богоизбранности самодержавной власти.
Другим примером может послужить роман М.А. Булгакова "Мастер и Маргарита", в котором Понтий Пилат, обладая значительной властью, приказал казнить философа Иешуа Га Ноцри. Осознание своей ответственности за смерть невинного человека послужила жестоким наказанием для прокуратора. Муки совести не давали ему покоя даже после смерти.
Таким образом, можно сделать вывод, что У. Черчилль действительно прав. За деятельностью людей, которые наделены властью, должен быть четкий контроль.

Источник: Обществознание ЕГЭ | SATTAROVFAMILY

"Демократический контроль может помешать власти стать диктатурой, но для этого следует потрудиться" (Ф. Хайек)

В высказывании австрийского экономиста и философа затронута идея о главном факторе, необходимом для существования демократии и мешающем ее переходу в антидемократический режим. Фридрих Хайек считает, что для того, чтобы власть не превратилась в диктатуру, за ней необходим контроль со стороны общества, однако осуществить в реальности это не так просто.
Обратимся к обществоведческой теории. Мы знаем несколько типов политических режимов: демократические и антидемократические. Демократия – это такое политический режим, при котором единственным источником власти является народ, власть осуществляется по воле и в интересах народа. Однако стремление одних личностей подчинить своей воле других, иметь власть (способность одной стороны влиять на поведение другой независимо от того, готова ли эта другая к сотрудничеству) может побродить диктатуру, которая представляет собой форму осуществления государственной власти, при которой вся полнота власти принадлежит одному человеку или группе лиц (партия, союз и т. д). Чтобы такого не произошло, по мнению Хайека, необходимо контроль со стороны общества. В демократическом правовом государстве граждане имеют полное право принимать участи в политической жизни страны. Это право закреплено многом и нормативно-правовых актами, в частности Конституцией. Например, в Конституции Российской Федерации написано, что высшим непосредственным выражением власти народа являются референдум и свободные выборы. Но помимо отдельных граждан, осуществляет демократический контроль и другой институт, который называется Гражданским обществом. Гражданское общество—это система самостоятельных и независимых от государства общественных институтов и отношений, обеспечивающих условия для реализации частных интересов и потребностей индивидов. К функциям гражданского общества относятся: гражданский контроль за деятельностью органов власти на всех уровнях, продвижение гражданских инициатив, проведение общественной экспертизы законопроектов, проведение мониторингом деятельности властных органов, проводимых реформ и так далее. В гражданское общество могут входить политические партии, общественно-политические организации и движения, независимые СМИ, церковь. Однако, чтобы в государстве возникло гражданское общество необходимы следующие условия: демократическое государственное управление, наличие социальных свобод, гласность и высокая информативность граждан. Помимо этого необходим высокий уровень правосознания граждан. Этих условий добиться нелегко, но каждое государство и его граждане должны стремиться утверждать демократический контроль, чтобы уберечь себя от диктатуры сто стороны властей. Подтвердим данный тезис примерами из различных сфер жизни.
В книге Дж. Оруэлла "Скотный двор" хорошо показан переход из демократического общества в тоталитарное. Животные, успешно восставшие против людей, объявили принцип равенства. Так продолжалось некоторое время, однако, перестав заботиться о политической сфере отношений и передав власть одному животному, закабалили себя. Позже на скотном дворе установилась диктатура. Таким образом, общество, не сумевшее контролировать власть, привело к становлению тоталитарного режима.
В качестве следующего примера демократического контроля можно привести факт из истории России. В Новгородской республике вече – собрание представителей мужского населения, обладал широкими полномочиями. Этот орган избрал посадника и тысяцкого, решал вопросы войны и мира, издавал и отменял законы, призывал и судил князя и т. д. Так, в этой республике до конца её существования сохранялись принципы демократии, а способствовал этому контроль за властью со стороны общества.
Итак, на основании приведенных аргументов, можно сделать вывод о том, что для сохранения демократического режима, необходимо, прежде всего, участие граждан в политике и их контроль за властными органами.

"Политика по существу – это власть: способность достичь желаемого результата, какими бы то ни было средствами" (Э. Хейвуд)

Выбранное мною высказывание отражает проблему сущности политической власти. Автор высказывания, американский политолог Э. Хейвуд, указывает нам на то, что политика, по сути, и есть власть, цели которой достигаются самыми разнообразными способами и методами.
Обосную все мысли теоретическими доводами. В первую очередь, обратимся к понятию власти. Власть - это способность одной стороны воздействовать на другую независимо от желания последней. Более конкретно, политическая власть - способность и возможность отстаивать и претворять в деятельности свои политические идеи, убеждения и взгляды. Устойчивость власти достигается путем её легитимности и результативности. Одним из важных признаков этой власти является монополия на применение насилия, в некоторых случаях именно это право помогает удержать за собой власть. В структуру власти входит субъект, объект и ресурсы власти. Ресурсы власти - совокупность средств, методов, использование которых помогает субъекту влиять на объект власти. Они могут быть силовыми, демографическими, информационными, экономическими, социальными и политико-правовыми.
Приведу примеры. В истории правители использовали различные методы при осуществлении своих властных полномочий и реализации своих политических идей. Например, в СССР Сталин применял самые жестокие и репрессивные методы, чтобы подавить оппозицию и антисоветский настрой. Тем самым он укреплял свою власть и формировал обстановку для достижения своих целей.
Обратимся к современной общественной жизни. В настоящее время в демократических государствах в предвыборный период политические лидеры любыми способами стараются завоевать доверие, признание граждан страны и склонить их на свою сторону. Проводятся агитации, кандидаты выступают со своими речами перед людьми, активно агитируют СМИ, каждый кандидат обещает людям то, что в какой-то мере улучшит им жизнь. Различные пособия, привилегии склоняют людей принять соответствующую позицию. Так лидеры используют все возможные средства, чтобы получить место у власти.
Таким образом, действительно, власть является неотъемлемым центром в политике государства, и тот, кто обладает ей, вправе использовать различные средства для достижения своих целей и обеспечения успешной результативности своей деятельности.

"Когда правит тиран, народ молчит, а законы не действуют" (Саади)

Выбранное мною высказывание раскрывает проблему сущности антидемократических режимов. Автор обращает наше внимание на то, что в условиях антидемократического политического режима население практически бесправно, любое инакомыслие жестоко подавляется, а человек, управляющий государством, злоупотребляет властью.
Действительно, при антидемократическом режиме позиции государства ставят выше права, а народ находится в подневольном состоянии. Для подтверждения высказывания можно привести некоторые теоретические доводы.
Основным понятием, затронутым в высказывании, является «политический режим», которое определяется учеными как совокупность средств и методов реализации власти. Существует общепринятое разделение политических режимов на демократические и антидемократические. В условиях антидемократических политических режимов происходит огосударствление всех общественных объединений, не учитываются индивидуальные, национальные особенности населения, человек фактически не имеет прав и свобод, хотя они могут быть формально закреплены. Страна, в которой установился данный тип режима, ведет агрессивную внешнюю политику. Общепринятой является классификация антидемократических политических режимов на тоталитарный и авторитарный. При тоталитарном политическом режиме со стороны государства устанавливается тотальный контроль над всеми сферами жизни общества, включая внутренний мир человека, создается атмосфера насилия и террора внутри государства. В условиях авторитарного политического режима проявляется отчуждение народа от власти, закрытость правящей элиты и механизмов ее формирования, носителем власти выступает один человек или группа лиц.
Подтвердить высказывание Саади можно, опираясь на исторические факты. В период руководства СССР И.В. Сталина в государстве установился тоталитарный политический режим. И.В. Сталин был публично объявлен «первым учеником Ленина» и единственным «вождем партии», его стали именовать мудрым, гениальным, великим, что свидетельствует о культе личности. Мощные промышленные предприятия в стране были созданы ценой разорения сельского хозяйства в ходе насильственной коллективизации и раскулачивания. Установилась система жесткого полицейского террористического контроля над всеми гражданами: любое инакомыслие или мнение подавлялись с особой жестокостью.
Доказать справедливость высказывания можно, опираясь на факты из социальной действительности. В настоящее время политический режим Северной Кореи имеет авторитарный и автократический характер. Начинается формирование культа личности Ким Чен Ына (Например, было дано распоряжение всем мужчинам КНДР носить такую прическу, какую носит их вождь), развивается государственный террор против всех инакомыслящих или просто неугодных. Масштабы его пока полностью не раскрыты, так как КНДР является практически полностью закрытой страной. Но, несмотря на это, мир уже узнал о сотнях тысяч репрессированных.
Таким образом, с помощью теоретических доводов и аргументации, можно сделать вывод о том, что Саади в своем высказывании оказался абсолютно прав: в условиях антидемократического политического режима интересы личности подавляются интересами государства, а законодательство «не действует».

"Правителя можно сравнить с лодкой, а народ с водой: вода может нести лодку, а может ее и опрокинуть" (Сюнь Цзы)

Автор предложенного высказывания поднимает проблему зависимости государственной власти от народных настроений. Так, он говорит, что правитель - это лодка, а народ - вода. С одной стороны, народ может вести лодку, влияя на её решения. А с другой стороны, может поднять серьёзное восстание или даже совершить государственный переворот.
Я согласна с мнением автора и считаю, что государственная власть напрямую зависит от того, насколько она соответствует требованиям народа. Этот вопрос остаётся актуальным и по сей день, т.к. учёные всегда исследуют причины конфликтов между населением и представителями государственной власти.
Государственная власть - это возможность государства воздействовать на поведение населения. Государство представляет собой организацию политической власти на определённой территории, обладающую аппаратами принуждения и управления, суверенитетом, монополией на издание законов и применение силы и т.п. Население всегда связано со своим государством посредством гражданства - устойчивой правой связи гражданина и государства, выраженной в их взаимных правах и обязанностях. Таким образом, у государства и народа есть определённые права и обязанности, нарушение которых, как правило, и ведёт к конфликту между действующей властью и населению. Такие конфликты могут вылиться как в восстания народа против ошибочных действий государственной власти, так и в революции - коренные преобразования, затрагивающие основы общественного строя.
Ярким примером, подтверждающим авторскую мысль, может служить первая революция в России 1905-1907 гг. Её причиной стали накопившиеся и не разрешённые государством вопросы: крестьянский, рабочий, национальный. Это событие не стало свержением монархии в России, однако заставило Николая II пойти на ряд уступок. Так, был провозглашён манифест "Об усовершенствовании государственного порядка", согласно которому люди наделялись некоторыми демократическими свободами, создавалась Государственная Дума, призванная ограничить действия царя. Это служит ярким доказательством того, что правитель - это всего лишь лодка, а народ - вода, которая может её опрокинуть.
Другим примером, подтверждающим авторскую мысль, может служить революция в Египте 2011 г. Люди были недовольны властью президента, а также требовали разрешения таких проблем, как безработица, увеличение минимального размера труда и улучшение условий жизни населения. В конечном счёте, президент был вынужден подать в отставку, были проведены выборы. Это также доказывает возможность народа влиять на власть в стране.
Таким образом, можно сказать, что государственная власть очень сильно зависит от настроений населения, которое может воздействовать на принимаемые органами власти решения разными способами.

Источник: Обществознание ЕГЭ | SATTAROVFAMILY

"При демократии человек не только наслаждается предельно возможной властью, но и несёт предельно возможную ответственность" (Н. Казинс)

В выбранном мною высказывании автор затрагивает проблему сущности демократии, что это не просто способ политической организации общества, основанный на наделении людей широким спектром прав и свобод, но и политический режим накладывающий на человека огромную массу ответственности за совершённые «политические шаги». Я полностью разделяю точку зрения автора, демократия дарует и свободу и ответственность. Для того, чтобы доказать выбранную точку зрения обратимся к теоретическим доводам.
Что такое демократия? Демократия – это способ организации политической жизни, основанный на признании народа единственным источником власти, наделении его широким спектром прав и свобод, в том числе правом участвовать в принятии политических решений и государственном управлении. Демократия обладает рядом характеристик таких как: принятие решений большинством при учёте мнений и интересов меньшинства, народ – основной источник власти и носитель государственного суверенитета, многопартийность, существование оппозиции на законных основаниях, гласность, т.е. отсутствие цензуры в СМИ, реальное осуществление принципа разделения властей, высокая степень реализации и гарантированности прав и свобод человек и т.д. Эти признаки показывают, что демократия предоставляет человеку невиданную доселе свободу и реальную возможность участвовать в принятии государственных решений, в деятельности органов государственной власти и местного самоуправления, даёт право на организацию мирно, без оружия шествий, митингов, демонстраций, право выражать своё мнение и т.д. однако, как известно, любая свобода порождает ответственность. Широкие политические права в первую очередь связаны с возможностью политического участия – активные действия политических субъектов, направленные на оказание влияния на процессы принятия политических решений. Основными видами, формами политического участия являются голосования, референдумы, проведение митингов, шествий и т.д. Так, идя на выборы и голосуя, мы определяем судьбу государства и наш голос влияет на то, как изменится вектор или направление развития общества, форма государства. То есть, давая возможность беспрепятственного политического участия, на человека возлагается ответственность за сделанный выбор – шаг, отданный голос.
Для подтверждения своей точки зрения приведу ряд примеров из различных источников. Я будучи лицом, достигшим 18 лет, имею право избирать в органы государственной власти и местного самоуправления, а также участвовать в проводимых референдумах, голосованиях и иных формах демократии. Так, 1 июля 2020 года в последний день голосования по поправкам в основной закон – Конституцию РФ, я пришла на избирательный пункт, для того, чтобы проголосовать за или против столь коренных преобразований. Я понимала, что от моего голоса зависит дальнейшая судьба России. Данный пример говорит о том, что голос – то есть в действительности акт выражения нашей воли, обусловленный широкими политическими правами, возлагает на нас ответственность за сделанный выбор, за выбранный путь развития.
Также в подтверждение выбранной точки зрения хочу привести пример из истории. Всем известна дата 1933 г., когда в Германии к власти в ходе выборов пришёл А. Гитлер, чьё имя красной нитью вписано в историю всего мира. Придя к власти законным, легитимным путём А. Гитлер радикально изменил форму государства. Германия из демократической страны превратилась в агрессивно военизированную державу с тоталитарным режимом, стремящуюся к переделу мира и мировому господству «чистой расы». Данный печальный пример иллюстрирует, что в демократии человек, обладая предельно возможной властью, своими действиями и решениями определяет исход всей истории. Не это ли говорит об огромной ответственности, лежащей на наших плечах.
Таким образом, я убедилась в правильности суждения Казинса. Демократия – власть народа и его ответственность за выбранный путь развития.

Дарья Шелепанова

Эссе на максимум баллов с ЕГЭ 2020 г.

"Равенство – сущность демократии и наибольшая угроза для демократии" (М. Комар)

В данной цитате Комар высказывает точку зрения, что основной признак демократии, для реализации которого она и была создана, является в тоже время главной опасностью для данного политического режима.
Для продолжения рассуждения необходимо разобраться в следующих понятиях. Демократия – это политический режим, характеризующийся соблюдением прав и свобод человека и признанием их высшей ценностью, народовластием, реализацией на практике принципа разделения властей. Политический режим – это совокупность средств и методов осуществления верховной власти в государстве. Государство – политико-правовая организация общества, обеспечивающая его единство и территориальную целостность, осуществляющая власть, управление и регулирование в обществе.
Я согласен с позицией автора, поскольку равенство предполагает многообразие мнений политически равных людей, позиции которых в большинстве случаев не совпадают, что может привести к конфликту и возвышению одного мнения над другим.
Пример, подтверждающий позицию автора, можно найти в истории Франции. Великая Французская революция была вызвана обилием перемешанных социальных, экономических, политических проблем. Главным лозунгом было «Свобода. Равенство. Братство». В результате данного события революционная масса добивается казни короля и захватывает власть в государстве. В тоже время приобретает большое влияние выдающийся военачальник того времени, Наполеон Бонапарт, который позднее узурпирует власть. В свою очередь, власть – это процесс подчинения объекта власти субъекту, в результате которого властвующий субъект реализует свою волю и интересы. Наполеон после прихода к власти понимает неустойчивость ситуации и устанавливает авторитарный режим. Таким образом, правитель, пришедший к власти под предлогом равенства, сам же не позволил развивать зачаткам демократии.
Также, пример подтверждающий позицию автора, можно найти в литературе. В произведении Дж. Оруэлла «1984» описывается мир тоталитаризма. В государстве, где живёт главный герой, Уинстон, произошла революция из-за эксплуатации народа буржуазией. Население хотело достойных условий жизни для каждого, равенства. Партия Старшего Брата после прихода к власти установила тоталитарный режим, где под запретом оказались самые обычные человеческие чувства: любовь, дружба и др. партия считает, что народ не способен управлять страной и жить без вмешательства, а потому идея политического равенства утопична. От всех людей стали требовать одинакового поведения, так как это считалось равенством. Но данное «равенство» не имеет ничего общего с демократией и нивелирует вероятность её появления.
Таким образом, на основании вышеизложенного, можно утверждать, что равенство несёт в себе и главную опасность для демократии, хоть и является для неё главной ценностью и целью.

Артём Панарин

Эссе на максимум баллов с ЕГЭ 2020 г.

Популярные материалы